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[单选题]

关于王阳明“四句教”正确的是

A.无善无恶心之动，有善有恶意之体

B.知善知恶是格物，为善去恶是良知

C.无善无恶心之体，有善有恶意之动

D.无善无恶是良知，为善去恶是格物

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发布时间：2020-09-01

更多“关于王阳明“四句教”正确的是A.无善无恶心之动，有善有恶意之体B.知善知恶是格物，为善去恶是良知”相关的问题

第1题

关于王阳明的四句教的理解正确的是

A.善恶的标准就是良知

B.人性本善

C.致良知的路径是格物致知，即物穷理

D.善恶的标准是一成不变的

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第2题

下列属于王阳明良知说体系的是：

A.无善无恶心之体

B.有善有恶意之动

C.为善去恶是格物

D.知善知恶是良知

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第3题

理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断，王阳明（）

A.反对穷理格物

B.教人明辨善恶

C.主张静心无为

D.阐发禅宗学说

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第4题

“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物也”，是()所发表的异端性言论。

A.陆九渊

B.王阳明

C.李贽

D.吴虞

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第5题

唐传奇《杜子春传》是关于什么教的故事？

A.佛教

B.道教

C.净土宗

D.无宗教

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第6题

继善楼是桥溪村最具有代表性的建筑，屋中的隔扇上，有四个字：大中至正，这四个字出自明朝中期思想家王阳明的著作()。

A.《抱朴子》

B.《传习录》

C.《书断上》

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第7题

吕思勉评价古代某思想家时说,他于致用之学以及孔门的经,极意考究。他要把天下的物,格得“表里精粗无不到”,而后“吾心之全体大用无不明”。该思想家应是（）

A.董仲舒

B.朱熹

C.王阳明

D.李贽

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第8题

关于学，古人云：‘‘善学者师惰功倍；不半部学者师勤功丰。”关于教，古人云：“有教无类。” 根据上述材料

写一篇议论文。要求：(1)选取角度，题目自拟；(2)论点鲜明，有说服力；(3)字数不少于800字。

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第9题

关于“五保户”以下不正确的表述是___A“五保户”不可以享受建档立卡扶贫开发政策B“五保户”制度的

关于“五保户”以下不正确的表述是___

A“五保户”不可以享受建档立卡扶贫开发政策

B“五保户”制度的设立体现了我国法律保护老人和儿童的一贯原则，是人道主义的具体体现

C“五保”的内容包括保吃、保穿、保医、保住、保葬(孤儿为保教)

D“五保”的主要供养对象包括无劳动能力、无生活来源、无法定赡养抚养义务人或虽有法定赡养抚养义务人，但无赡养抚养能力的老年人、残疾人和未成年人

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第10题

下列对“圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。”理解正确的是：()

A.世上的人与事没有一例是完全没有意义的

B.品德高尚的人怀有慈悲之心，拯救他人

C.有德者不铺张浪费，不轻易把东西丢掉

D.有和无是相对应而存在的

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