下列哪些观点，是属于康德关于人的理性的观点？（)

A.“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障

B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关

C.“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的

D.“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观

A.“人是万物的尺度”

B.“知是行之始，行是知之成”

C.“真正高贵并非无成，而是自为的”

D.“神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”

A.任何个体其本身就是有价值的

B.任何人都有个人的生活目的与幸福追求

C.一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重

D.一个人的欲望、需求应该努力给予满足

A．在中国很重视人们群体之间的和睦相处，注重家庭给人们带来的人伦乐趣。

B．中华文化最富有人性，西方的文化更重视理性

C．西方文化更客观，更富理性，中国文化更注重感情

D．西方文化比中国文化更先进

思维与存在，两者谁为第一性，是划分唯物主义、唯心主义的标准，下列不属于唯心思想的是（）。

A.陆九渊——“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”

B.贝克莱——“存在就是被感知”

C.康德——“人的理性为自然界立法”

D.荀子——“天行有常，人道有为，制天命而用之”

A.是人有意图的以理性为基础的创造物不同于自然

B.艺术是人类追求美的重要技巧与作为知识的科学不同

C.艺术创作不同于手工艺生产

D.艺术即游戏

A.我们应当把人定义为符号的动物来取代将人定义为理性的动物。

B.人应被定义为“社会动物”，社会性是人的本质属性。

C.人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。

D.人是“有责任的”存在物，是一种道德主体。

A.《纯粹感性批判》 《实践理性批判》《判断力批判》

B.《纯粹理性批判》 《实践理性批判》《审美力批判》

C.《纯粹理性批判》 《实践感性批判》《判断力批判》

D.《纯粹理性批判》 《实践理性批判》《判断力批判》

A.康德

B.贝卡里亚

C.卢梭

D.马克思主义

A.梅因

B.韩非

C.康德

D.庞德

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．康德