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[主观题]

古人曾称:“读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,

其人必不友。”阅读韩愈《祭十二郎文》回答以下问题:(1)文章可分为几个部分,分别讲述了什么内容?(2)请对本文不同于其他祭文的写作手法加以分析。(3)请分析作者写此文的目的,表达了作者复杂的内心世界,请写出三种,并说说你对作者与死者之间关系的看法。

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更多“古人曾称:“读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,”相关的问题

第1题

曾子曰:“吾日三省吾身”(<<论语·学而>>),包括()

A.为人谋而不忠乎

B.与朋友交而不信乎

C.传不习乎

D.人不知而不愠,不亦君子乎

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第2题

:凡能创造美的艺术家,其学习起点必高。如起点甚卑,则易与世俗同流。现代一些老的艺术家,其起步多在三十年代之初,师承鲁迅现实主义之教,投身中国革命洪流,根底甚厚。其积累之经验,可为后代言传身教者,当亦不少。 不符合本段意思的是()。

A.学习的起点高的艺术家,可如鲁迅一样不与世俗同流

B.学习起点高,可以创造美,并可为后代言传身教

C.一些老艺术家师承鲁迅,投身革命,可为后代师表

D.学习起点高低,影响艺术家品格,也影响艺术造诣

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第3题

凡能创造美的艺术家,其学习起点必高。如起点甚卑,则易与世俗同流。现代一些老的艺术家,其起步多在
三十年代之初,师承鲁迅现实主义之教,投身中国革命洪流,根底甚厚。其积累之经验,可为后代言传身教者,当亦不少。不符合本段意思的是()。

A.学习的起点高的艺术家,可如鲁迅一样不与世俗同流

B.学习起点高,可以创造美,并可为后代言传身教

C.一些老艺术家师承鲁迅,投身革命,可为后代师表

D.学习起点高低,影响艺术家品格,也影响艺术造诣

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第4题

龚自珍曾说:欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其人,必先灭其文化。()

龚自珍曾说:欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其人,必先灭其文化。()

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第5题

1884年8月19日,清廷军机处致电两广总督张之洞、两江总督曾国荃,称:“……该洋船设词赴越,实必赴台。台防紧要,粤省有铭部,务速饬运兵械援台。”问:电文中的“洋船”当指哪国船只()

A.荷兰

B.法国

C.日本

D.英国

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第6题

下列句子中,标点符号使用错误的一项是()。A.古人说:“民不畏我严而畏我廉,民不敬我能而敬我公。

下列句子中,标点符号使用错误的一项是()。

A.古人说:“民不畏我严而畏我廉,民不敬我能而敬我公。”短短十几个字深刻提示了为官者道德水准的重要性。

B.今年,在中央领导的支持下,《焦点访谈》不但要增加舆论监督节目量,还要真实、客观,并在“跟踪解决”上下功夫。

C.闲聊之中,我忍不住问她:为什么还要回到这曾让她伤心流泪的地方?她摇摇头,无奈地笑了。

D.人的一生,总是在不断地尝试,尝试拥有,尝试放弃,人的一生,又始终在不断地追求,追求自由.追求幸福。

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第7题

朱熹曾说,“诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”用以探讨原来作者的思想意识是怎样活动的。()
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第8题

汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了()

A.地方吏治是国家安定的重要因素

B.中央集权与地方分权之间的矛盾

C.汉代地方行政制度为后代所沿用

D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样

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第9题

古人曾总结出花卉养生的作用,分别是()。

A.花可开颜

B.花能解语

C.花可祛病

D.花能健身

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第10题

在古人看来,俭对于立身、持家和治国都有重要的意义。对个人来说,俭可养德,节俭是修养道德的重要基础。追求奢侈,就会物欲膨胀,贪慕富贵,多求妄取,以至“居官必贿,居乡必盗”;节俭就会节制物欲,不为物欲所役使。所以说“有德者皆由俭来”,“惟俭养德,惟侈荡心”;修养人格,必从节俭开始,“非淡泊无以明志”。关于这段文字的理解,不正确的是()。

A.修养人格,必须从节俭开始

B.唯有节俭才可以涵养人的德行,唯有奢侈可以使人惑乱心志

C.重点阐述了俭对于立身、持家和治国都有重要的意义

D.这段文字的作者认为,“居官必贿,居乡必盗”的一个重要根源是追求奢侈

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第11题

李鸿章对曾国藩的评价:“古人有一字之师个说法,我不相信,拜读了曾大帅的东西我才相信这个世界上真是有一字之师”。()
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