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汉代的私学并不限于儒家经典的教学。（)

汉代的私学并不限于儒家经典的教学。()

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发布时间：2019-08-17

更多“汉代的私学并不限于儒家经典的教学。（)”相关的问题

第1题

汉代地方官学的职能有（）

A.传授儒家经典

B.培养郡国属吏

C.为太学输送优秀学生

D.推行地方教化

E.教学识字、习字

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第2题

汉代私学弟子许多只是挂名而已，并不亲身前来上学。（)

汉代私学弟子许多只是挂名而已，并不亲身前来上学。()

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第3题

《诗经》，当时人称它为《____________》或《诗三百》。到汉代，它作为儒家的经典地位被确定下来，称为《_

___________》。

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第4题

汉代的五经博士指的是在儒家经典上造诣深厚，取得一定学术资历的人。()

汉代的五经博士指的是在儒家经典上造诣深厚，取得一定学术资历的人。（)

此题为判断题(对，错)。

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第5题

《诗经》最初只称为诗或诗三百，到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》，不过《诗经》被称为经始见于《______》。

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第6题

7．《诗经》最初只称为诗或诗三百，到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》，不过《诗经》被称为经始见于《______》。

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第7题

南宋思想家朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部典籍也列为儒家经典，与汉代五经并称为“四书五经”，这表明（）

A.四书的地位逐渐高于五经

B.南宋理学体系趋于哲学化

C.儒家的理论内涵日渐丰富

D.朱熹欲构建新的儒家道统

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第8题

“春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知（）

A.“三纲五常”成为法律规范

B.西汉中期国家法制遭到严重破坏

C.儒家刑罚思想取得正统地位

D.春秋以来百家争鸣局面的终结

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第9题

《五经正义》对《五经》的内容和思想观点做出了统一的解释，标志着朝廷对于儒家的经典有了统一的、权威的解释，结束了汉代以来数百年的经学纷纭局面，是儒学发展的一个重要的里程碑。（)

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第10题

首次描述了现代教学的基本形态的是（）

A.《普通教育学》

B.儒家经典

C.《大教学论》

D.《圣经》

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