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[单选题]

在古希腊,()提出的自然法是法律与正义的基础。

A.斯多噶学派

B.亚里斯多德

C.柏拉图

D.苏格拉底

答案
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更多“在古希腊,()提出的自然法是法律与正义的基础。”相关的问题

第1题

自然法的特征是超验、超越、普适、永恒、正义与客观。下列哪句话并未体现自然法的特征()。

A.一种永恒、不变的法律将适用于所有的民族,适用于各个时代

B.人在任何事物上都依赖于造物主

C.人与人的关系从身份关系走向契约关系

D.上帝所规定的只是建立在那些正义关系中国的法律,这些关系存在于事物本性中,先于任何实在法规

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第2题

拉尔夫等著《世界文明史》写道:在古罗马的法律中,包含着“自然法”的思想,“具体体现为正义和
公正的理性自然的思想。他们断言,所有的人在本性上都是平等的,都有权享受一些基本权利,对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身,任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。”这种自然法的思想在近代政治思想中应该体现为()。

拉尔夫等著《世界文明史》写道:在古罗马的法律中,包含着“自然法”的思想,“具体体现为正义和公正的理性

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第3题

(一) 古希腊思想家认为自然法是法律(人定法)的基础,自然法要求“和自然相一致的生活”,人定法必须符合这种自

(一) 古希腊思想家认为自然法是法律(人定法)的基础,自然法要求“和自然相一致的生活”,人定法必须符合这种自然理性要求;中世纪神学家阿奎那把基督教信仰与理性结合在一起,认为法(人定法)是管理社会的人为了公共幸福而制定、颁布的理性规则;近代自然法学派认为,法的基础不是大自然,也不是神的意志,而是人类理性,自然法就是人类理性,是立法者以及一切人的永恒规范,该学派还认为,人生来就有不可剥夺的权利,这种权利源于自然法,不允许政府以及任何人侵犯。

(二) 孟德斯鸠说,“从最广泛的意义来说,法是由事物的性质产生出来的必然关系。在这个意义上,一切存在物都有他们的法。上帝有他的法;物质世界有它的法;高于人类的‘智灵们’有他们的法;兽类有它们的法;人类有他们的法。”

(三) 奥地利著名法社会学家艾利希认为,“法律史上已经证明,最初,立法和司法都是在国家范围以外的。司法并不来自国家,而是根源于国家存在以前。”事实上,艾利希所研究的法律,主要是指“活法”,在他看来,法律是社会秩序或人类团体的内在秩序,因而不能把国家制定法看成是法律的主要部分,有些法律虽然不曾被制定为法律条文,但仍然是支配社会生活的法律。

(四) 分析法学派的代表人物之一奥斯丁认为,法律就是主权者的命令,每一实在法是由一个主权者个人或集体,对独立政治社会的一个成员或若干成员,直接的或间接的设立的。这是一种严格意义上的法,是一般法理学的研究对象。

(五) 马克思在评论资产阶级法律时指出,“你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”

问题:

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第4题

古希伯来法中对古希腊和罗马的法律制度和司法实践的影响最重要的一点就是法律的超验正义观。()

古希伯来法中对古希腊和罗马的法律制度和司法实践的影响最重要的一点就是法律的超验正义观。()

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第5题

西塞罗指出自然法是神人的共同联结纽带,是结成社会共同体的基础,是普遍正义之所在,是最有权威的最高之法

此题为判断题(对,错)。

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第6题

“平民权力过于膨胀,是导致雅典衰落的原因之一……一味强调人民权利……忽视对民主的教育,使得这种建立在‘人民’名义上的民主政治远离了政治正义。……当今世界许多地方正在重演古希腊雅典城邦的故事。”据此理解正确的是()

A.批评了古希腊雅典间接民主的弊端

B.现代国家不应发展古希腊式的直接民主

C.民主政治与强调人民权利二者不可兼得

D.民主知识的传授,有助于民主政治的建立与发展

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第7题

古希腊的四主德是()

A.信、爱、望、正义

B.审慎、节制、友爱、正义

C.爱、快乐、幸福、正义

D.智慧、勇敢、节制、正义

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第8题

本单元所谈到“法律是什么?”的四个维度不包括:()。

A.实在法与自然法

B.国家法与民间法

C.字面上的法与行动中的法

D.公法与私法

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第9题

下列有关法律文化的表述,正确的是()。

A.在物化的层面,法律文化一般表现为关于法律的某种物质形式,例如正义女神、法槌、法袍等

B.在制度层面,法律文化表现为各种具体的与传统相关的法律制度

C.在观念层面,法律文化表现为人们思想意识中关于法律的种种看法、感觉和知识

D.观念层面的法律文化指的就是法律意识,这是法律文化最内在的深层次因素

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第10题

:在现实生活中,人情与法理的冲突是司空见惯的。法律是公共生活领域的共同准则,在制定和执行过程中不应受人情关系的影响,人情关系一旦干涉法律的制定和执行,基于法理的正义和秩序就得不到保证。 这段文字意在表明()。

A.现实生活中人情与法理是冲突的

B.法律的执行经常受到人情关系的影响

C.我们每个人都应该遵守法律的规定

D.法律的制定和执行不应受人情关系影响

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