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[单选题]

“三纲五常”是董仲舒新儒学的重要内容,它是维护封建宗法制度的核心,其中“五常”不包括()。

A.智

B.利

C.礼

D.信

答案

B、利

更多““三纲五常”是董仲舒新儒学的重要内容,它是维护封建宗法制度的核心,其中“五常”不包括()。”相关的问题

第1题

在中国古代,集体主义发展到极致的标志是()。

A.秦统一后重返集体主义价值,消灭异端,焚书坑儒

B.汉朝董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,三纲五常、重建等级秩序

C.汉代以后,儒学被体制化,发展到宋明理学,集体主义走到极致

D.清朝时期大兴“文字狱”,保证国家的高度集权

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第2题

“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()

A.孔孟儒学

B.董仲舒新儒学

C.宋明理学

D.李贽思想

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第3题

西汉董仲舒提出的“三纲五常”理论,后来成为中国封建社会基本的“道德准则”。从根本上看,这是因为它(
)。

A.是封建社会自给自足的自然经济的反映

B.反映了劳动者人身地位的提高

C.适应了封建君主专制统治的需要

D.以人为本,有利于稳定社会秩序

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第4题

董仲舒新儒学的思想因素包括()。

A.法家

B.儒家

C.阴阳五行家

D.道家

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第5题

孔子倡导“为政以德”,韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体,奠定后世传统治国理念基础的是()

A.荀况倡导“隆礼至法”

B.董仲舒创立“新儒学”

C.韩愈提出“复兴儒学”

D.朱熹宣扬“格物致知”

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第6题

董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于()①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想③强调"仁政",反对暴政④思想保守,主张“法先王

A.①②③

B.①②③④

C.①②

D.①②④

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第7题

有人认为董仲舒新儒学的基础是天人感应学说,董仲舒的下列言论中,能够支持这一观点的是()。

A.罢黜百家,独尊儒术

B.屈民而伸君,屈君而伸天

C.薄赋敛,省徭役,以宽民力

D.君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲

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第8题

儒学即儒家学说,起源于东周春秋时期,至今已有两千五百余年的历史,经历了先秦儒学、两汉儒学、宋明理学、近现代新儒学四个发展阶段。下列关于宋明理学的说法正确的是()

A.是一种关于道德修养和政治理想的一般性学说

B.借鉴了道教和佛学的思想

C.董仲舒是宋明理学的重要代表人物之一

D.王守仁是集理学之大成者

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第9题

儒家思想从西汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位,儒学在历史变迁面前也几经演变,其中说法
正确的是:

A.董仲舒把儒学发展为新儒学

B.唐朝出现用老庄思想解释儒学易经的玄学

C.王阳明用儒学的天命论和封建纲常来反对佛教,维护封建统治

D.李贽强调经世致用的实际学问,批判理学,反对君主专制政治

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第10题

《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是()

A.应该肯定董仲舒的大一统思想

B.应彻底否定董仲舒的天人感应君权神授思想

C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务

D.周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学

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