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[主观题]

安塞腰鼓由来已久,已有2000年以上历史,()A 是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一B 是一种非

安塞腰鼓由来已久,已有2000年以上历史,()

A 是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一

B 是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式

C 安塞县被文化部命名为“中国腰鼓之乡”

D 被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

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更多“安塞腰鼓由来已久,已有2000年以上历史,()A 是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一B 是一种非”相关的问题

第1题

安塞腰鼓由来已久,已有2000年以上历史,()。

安塞腰鼓由来已久,已有2000年以上历史,()。

此题为多项选择题。

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第2题

《安塞腰鼓》文中“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇---安塞腰鼓()

A.这段话直抒胸臆,赞美安塞腰鼓表演的雄浑豪壮气势

B.这段话间接抒情,赞美安塞腰鼓表演的雄浑豪壮气势

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第3题

下列关于《安塞腰鼓》理解正确的选项()
A.作者写这篇文章是想赞扬陕北人民艺术素养高,腰鼓打得好B.《安塞腰鼓》看似写鼓,实则写出了陕北人民不服输、渴望挣脱贫苦的束缚和对未来美好生活的向往和渴望C.《安塞腰鼓》结尾是写远处传来一声鸡鸣。这一结尾写出了腰鼓结束后万籁俱寂宁静安谧的景象,以静突动,突出了腰鼓的震天撼地的气势,有余音袅袅回味无穷的妙处D.安塞腰鼓运用了多处排比的修辞手法
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第4题

“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤以安塞、横山、米脂等地最为盛行,1996年()被文

“腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤以安塞、横山、米脂等地最为盛行,1996年()被文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

A 安塞县

B 横山县

C 米脂县

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第5题

俗话说:“一方水土养一方人。”下列区域与现象搭配不正确是()

A.甲——划龙舟,吃粽子,馒头为主食,看二人转

B.乙——住窑洞,听陕北民歌,看安塞腰鼓

C.丙——吃哈密瓜,骑骆驼,看大漠风光

D.丁——喝青稞酒、吃酥油茶

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第6题

按旅游资源的分类,五大连池、神农架、青城山—都江堰、安塞腰鼓分别归属于()

A.地质地貌景观、生物景观、古建筑景观、风土民情景观

B.水文景观、地质地貌景观、风土民情景观、古建筑景观

C.水文景观、生物景观、水文景观、文化艺术景观

D.地质地貌景观、气候气象景观、古建筑景观、风土民情景观

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第7题

下列关于第一单元课文理解不正确的一项是()
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓!出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情D.《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
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第8题

蒙古国首都()已有300多年的历史,有人口77.36万(2000年统计),其中70℅的人口是年轻人,是世界上人口
最年轻的城市之一。

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第9题

依次填入下列句中括号内的词语,最恰当的一项是()(1)黄土高原上,()出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(2)观众的心也()变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。(3)每一个舞姿都使人()在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。(4)当它戛然而止的时候,世界出奇地(),以至使人感到对她十分陌生了

A.爆 突然 颤抖 寂静

B.演 蓦然 颤抖 恬静

C.爆 蓦然 战栗 寂静

D.演 突然 战栗 恬静

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第10题

下列说法错误的一项是()
A.《社戏》作者鲁迅,原名周树人,字豫才,作品有第一篇现代白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,短篇小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《热风》《坟》《二心集》等.本文是一篇回忆性散文,选自《朝花夕拾》B.《回延安》作者贺敬之,诗人,剧作家,山东峄县人,创作了歌剧《白毛女》,诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等C.《安塞腰鼓》作者刘成章,当代诗人、散文家,主要成就首届鲁迅文学奖《羊想云彩》D.《灯笼》作者吴伯箫(1906—1982)原名熙成,笔名山屋、是我国当代著名散文家和教育家。他的作品《羽书》、《黑红点》《北极星》《忘年》等主要收集在《吴伯箫散文选》中
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