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[单选题]

秦汉以来,墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻,但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中,仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是()

A.王侯将相宁有种乎

B.天下多男子,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽是姊妹之群

C.天生人,幸使其人人自有筋力,可以自衣食者

D.苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉

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更多“秦汉以来,墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻,但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中,仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处。下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是()”相关的问题

第1题

春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。被一些学者称为“专制君主参谋集团”的学派是()

A.儒家

B.墨家

C.法家

D.道家

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第2题

名士文化传统在弘扬个性价值的同时也逐渐淡化了那个学派的社会意识

A.道家

B. 儒家

C. 法家

D. 墨家

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第3题

下列语句中,有语病的一项是:A.科举制度从隋朝确立以来,内容逐步充实丰富,成为中国封建社会最主要

下列语句中,有语病的一项是:

A.科举制度从隋朝确立以来,内容逐步充实丰富,成为中国封建社会最主要的文官选拔制度。对中古以来的历史影响深远。

B.元朝统一天下以后,把百姓分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等,从此对这四等人实行 有区别的民族对待和统治政策。

C.由老子、庄子开创的道家学派和儒家学派一样,共同构成中国传统文化和哲学思想体系的两座不可或缺的基石。

D.所谓纪传体方法,即以记人为主体的历史叙述方法,《史记》的作者司马迁用这种方法开创了以往编年体历史体例以外的新天地。

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第4题

进入秦汉时代,“礼乐”制度逐渐消失,先秦时制作编钟技术已经不可见。()
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第5题

20世纪的60~70年代以来,传播学逐渐分化为()几大阵营。

A.古典学派

B.现代学派

C.批判学派

D.技术学派

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第6题

中国封建社会的文化思想体系以()为核心。

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.佛教思想

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第7题

在中国封建社会的时期,文化思想体系以()

A.道家思想为核心

B.儒家思想为核心

C.墨家思想为核心

D.法家思想为核心

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第8题

先秦时期和儒家相对立,并列为“显学”的学派是:()。

A.法家

B.道家

C.墨家

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第9题

“中庸”是典型的中国()学派的思想主张和思维方式

A.墨家

B.儒家

C.道家

D.法家

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第10题

西汉时期先秦典籍传授最广泛和最系统的是()学派所传的五经。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.杂家

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