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[主观题]

任何美的东西的美,都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处 在某种关系当中,它

是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空潆的时候,条件不同,它就具有不同的美。又如杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!”这时的雨,你又能说是美的吗?这段文字主要说的是()。

A.美与人的审美观有关

B.美的东西是自相矛盾的

C.美的东西是变化的

D.美的东西是相对的

答案
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更多“任何美的东西的美,都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处 在某种关系当中,它”相关的问题

第1题

美的东西都是相对的,随着人们对现实的审美关系的变化而变化,当美的东西与人处在某种关系当中,它
是美的;处在另外的关系当中,它就可能不美或是另一种美。例如西湖,当晴光潋滟或是山雨空前的时候,条件不同,它就具有不同的美。当时杜甫写到:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻r这时的雨,你又能说是美的吗? 这段文字旨在说明()。

A.美的东西都是相对的,美与不美可以相互转化

B.要用辩证的眼光看待事物

C.任何东西的美,都随着它与人所处的关系的变化而变化

D.美的东西不可能永远都是美的

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第2题

一群大学生探险进入一处原始森林,对所见景物的原始美十分赞叹.几小时后,他们迷路了.夜幕降临……他
们对周围的景物开始感到恐惧.以下道理不能体现的是()。A.美的东西都是相对的B.美的东西可以向对立方发生转变C.美的东西会随着人们对现实的审美关系的变化而变化D.美的东西随着人与环境的关系的变化而变化

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第3题

美学研究的出发点是()。

A.美和美的规律

B.艺术的审美特质

C.人的审美经验

D.人对现实的审美关系

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第4题

艺术教育的目的不仅在于训练人的艺术技能,而且更有着丰富的内涵。但现实中的各级各类学校都几乎以
艺术技能的训练为主,而忽视了艺术综合素养以及审美能力的培养。比如,过于重视各种绘画技术和技巧的训练,忽视了美术史及美术作品的______,忽视了对人的美的情感及鉴赏美、创造美等艺术修养的______。

依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.鉴赏 造就

B.欣赏 造就

C.鉴赏 塑造

D.欣赏 塑造

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第5题

在美学研究对象的五种看法中,重点放在审美的客体方面的观点是()。

A.美学是研究美和美的规律的学科

B.美学是研究艺术的学科

C.美学是研究审美经验的学科

D.美学是研究审美心理的学科

E.美学的研究对象是人和现实之间的审美关系

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第6题

哲学家柏拉图说:“受过良好音乐教育的人可以敏捷地看出艺术作品和自然界事务的丑陋,很正确的加以厌恶。但一看到美的东西,他就会欣赏它们,很快乐的把它们吸收到心灵里,作为滋养,因此性格也变的高尚优美。”从文化生活的角度看,这说明()。

A.受过良好音乐教育的人是高尚的人

B.接受健康向上的文化,能够提高人的审美水平、道德素养

C.不同文化影响人们认识事务的深度和广度

D.感受、欣赏大自然的美是音乐产生的基础

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第7题

艺术与美的关系()。

A.艺术反映现实美

B.艺术创造艺术美

C.艺术就是审美对象

D.以上全对

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第8题

根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。A.中国园林的审美价值,在于让人通过它们感受到

根据原文内容,下列推断不正确的一项是()。A.中国园林的审美价值,在于让人通过它们感受到更大空间的美,所以游览者往往能够产生一种对整个人生或历史的感受和领悟B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看,生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味,而其中涉及整个人生的意味才是最美的C.意境的特殊规定性,就是人生感、历史感、宇宙感的体悟D.康德所说的“一种惆怅”,表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”.这种东西其实就是中国人所说的“意境”

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第9题

关于艺术审美性问题,以下说法错误的是()。A.艺术的审美性集中体现了人类的审美意识B.生活中的

关于艺术审美性问题,以下说法错误的是()。

A.艺术的审美性集中体现了人类的审美意识

B.生活中的“丑”经过艺术创造者的能动创造,改变了事物本身“丑”的性质

C.艺术把现实生活中的真、善、美凝聚起来,所以艺术美高于现实美

D.艺术的审美性是形式美和内容美的统一

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第10题

阅读以下文字。回答 23~25 题:现代西方美学,一反过去传统的哲学方法,而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理,偏重于主体;科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能,偏重于客体。但不管哪种方法,他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨,没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中,考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考,他认为除了证明美的多义性和歧义性之外,再没有什么了,因而认为传统美学的方法是不科学的,应当抛弃。他采取了语言分析的方法,从美这个词的具体运用中,探讨美的意义。这样,美就不再是一个玄学的幻影,而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮,无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学,向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向,哈·奥斯本曾经这样加以评价:它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势;它不愿作总的概括,却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上,分别从逻辑上加以澄清;并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照,建立一致性的东西,不是被视为不成熟的,就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究,对于阐明一些特殊的问题,做出了显著的贡献,在分辨真假的争论中,也取得了某些进展。但是,从整个领域来看,它除了分解的方法外,在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细_节的分析问题,而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值,单靠语义和结构的分析,单靠信息和符号,单靠解剖刀,是无济于是的。它归根到底,要在科学的心理学方法之上,诉之于哲学的玄想和沉思,诉之于人类的心灵。人类的心灵,包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的,是已知、局部和现在的部分;哲学所面对的,则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界,其中主要是美和艺术的世界,是人类心灵中重要的组成部分,因此要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨,这是不可能的。第 23 题 对第一段内容的理解,正确的一项是()。

A.现代西方美学认为,传统美学的哲学思考没有意义,方法也不科学

B.心理学美学研究人的审美心理,侧重于对审美对象主题及内容的研究

C.科学美学侧重研究审美客体,即对审美对象的结构与功能进行科学分析

D.用语言分析的方法研究美学就会发现,美并非高不可攀,美是通俗易懂的

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