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[多选题]

子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”下列选项中对上句中理解正确的有()。

A.表明孔子对女性还是存在一定的偏见

B.表明孔子重视妇女的思想

C.这是儒家一贯的思想主张,后来则演变为“女尊男卑”、“妻为夫纲”的女权主义

D.这是儒家一贯的思想主张,后来则演变为“男尊女卑”、“夫为妻纲”的男权主义

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更多“子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”下列选项中对上句中理解正确的有()。”相关的问题

第1题

“唯女子与小人难养也”是出自谁之口?()

A.老子

B.孟子

C.孔子

D.庄子

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第2题

在孔子的“唯女子与小人难养也”之二句话中,反映出他对妇女和小人的蔑视。()

在孔子的“唯女子与小人难养也”之二句话中,反映出他对妇女和小人的蔑视。()

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第3题

子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《论语·雍也篇第六》)意思是()

A.好人不长命

B.小人易得志

C.君子斗不过小人

D.只有正直的人才能生存下来,不正直的人只能靠侥幸才能苟活

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第4题

下列不属于孔子心中“君子”的标准是()。

A.子日:“巧言令色,鲜矣仁”

B.子曰:“君子上达,小人下达。”

C.子曰:“君子矜而不争,群而不党。

D.子曰:“君子成人之美,不成人之恶” 答案:A

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第5题

子曰:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(《论语·颜渊》)这讲的是孔子的以下为政思想

A.道德教化

B.德主刑辅

C.无为而治

D.以法治国

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第6题

将“孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,
将“孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”译为白话文

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第7题

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语·子罕篇第九》)喻意为()

A.冬天来临,才发现松柏最后才凋谢

B.冬天来临,才发现松柏依然不凋谢

C.士穷见节义

D.乱世见小人

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第8题

皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记&8226;祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是()①己欲立而立人,己欲达而达人②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社③君子喻于义,小人喻于利④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

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第9题

阅读下面一面古文,解答下面的问题。凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信

阅读下面一面古文,解答下面的问题。

凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于于孔子曰乐正夔一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣故曰夔一足非一足也宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求能之若此,不若无闻也。

(1)分析句中加着重号词的意义,虚词说明其词性及用法。

1)乃令重黎举夔于草莽之中而进之:乃。

2)得失之节也:节。

3)及其家穿井:及。

4)吾穿井得一人:穿。

5)宋君令人问之于丁氏:于。

(2)给文章前半部分加标点。

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第10题

子曰:“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。”这里的“适”是什么意思?()

A.合适

B.亲近

C.舒服

D.方才

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第11题

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“令之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不孝,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问题表明:()。

A.“孝”的内涵不具有共性

B.“不孝”的表现大体相同

C.“孝”的要求体现个性

D.“孝”的方式应因人而异

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