老子对“什伯人之器”的看法是()。

A.夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

B.兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。

C.恬淡为上，胜而不美，而美之者是乐杀人。

D.足食，足兵，民信之矣。

A.之：天下皆知美之为美，斯恶已 // 无，名天地之始

B.虽：虽有舟舆，无所乘之//虽有槁暴不复挺者

C.而：使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵

D.为：生而不有，为而不恃 //何以伐为

A.漠不关心

B.内心谴责

C.认为对方赶时间，情有可原

D.无所谓，自己也常这样做

A.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也，点明秦晋凶猛，郑国危如累卵的形势，并且道出围郑的原因都直接关系到晋国，而无关秦国，为下文写烛之武说服秦伯退兵埋下伏笔

B.烛之武说臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已，这是他自谦的话，他怕自己完成不了此重任，所以想拒绝

C.秦、晋围郑，郑既知亡矣，承认郑国已处于危亡的地步。但作为郑大夫的烛之武却没有半句为郑国乞求的话

D.夫晋，何厌之有……若不阙秦，将焉取之指出晋国贪得无厌，灭郑之后，必将进而侵犯秦国，秦、晋的矛盾将进一步尖锐化

A.韩非子

B.孔子

C.荀子

D.老子

A.魏晋玄学

B.庄子思想

C.老子思想

D.孔子学说

A.对自然界已有朴素的科学认识

B.封建迷信思想逐渐泛滥成灾

C.重视严密逻辑推理的唯物史观

D.沉迷于思辨的主观唯心主义

A.当其无，有车之用。

B.使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙

C.之二虫又何知？

D.故行仁义者非所誉，誉之则害功。

A.①②⑤/③④/⑥

B.①③④/②⑤/⑥

C.①/③④⑤/②⑥

D.①②④/③⑥/⑤