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[判断题]

人与动物都有宗教，都会对神产生崇拜意识。（)

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发布时间：2022-06-11

更多“人与动物都有宗教，都会对神产生崇拜意识。()”相关的问题

第1题

中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神——“天帝”的

崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，闪此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是()。

A．人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的

B．人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜

C．宗教与国家不可分离

D．对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

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第2题

()是在旧石器时代晚期产生了原始宗教最初的形态之一，当时的人们认定每一个氏族都源于某种动物或植物。

A.原始崇拜

B.图腾崇拜

C.狂热崇拜

D.生殖崇拜

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第3题

宗教是一种“颠倒的世界观”，是由对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形式，它将会长期存在并发挥作用。（)

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第4题

春秋战国时，湖南的原住民大都信奉原始宗教，呈现出多神崇拜的特点，楚人的入湘带来了楚人的宗教

信仰与神话传说。湖南原住民的宗教与楚人带人的宗教、神话相互影响、融合，构成了春秋战国时独具湖南特色的宗教与神话。()

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第5题

基督教产生前的宗教特征为（)。

A.自然崇拜

B.多神崇拜

C.一神论

D.无神论

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第6题

宗教崇拜的是主观的神即活着的教主,邪教崇拜的是客观的神,即超自然的东西或已经死去的教主。（)

宗教崇拜的是主观的神即活着的教主,邪教崇拜的是客观的神,即超自然的东西或已经死去的教主。()

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第7题

关于原始宗教的特点，下列选项错误的是()。

A.没有特定的时间段

B.多神崇拜

C.没有神职人员

D.没有摇篮问题

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第8题

以下哪一项是古埃及宗教的起源：()

A.植物崇拜

B.偶像崇拜

C.祖先崇拜

D.动物崇拜

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第9题

宗教是相信和崇拜超自然的神灵的一种世界观．是自然和社会力量在人们意识中的虚幻和歪曲的反映。它

产生于史前社会后期，当时生产力低下，人们无法了解自然界，幻想以祈祷、祭献等来影响和主宰自然界。自阶级产生以后，剥削阶级竭力支持宗教，借以麻痹人民的斗志，后来发展成为世界性宗教。最能准确复述这段话主要意思的是（）。

A.宗教是一种唯心主义世界观

B.描述了宗教产生的认识根源和阶级根源

C.宗教产生于史前社会，有特定的历史根源

D.宗教从一产生便为统治者利用．成为其统治工具

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第10题

宗教是相信和崇拜超自然的神灵的一种世界观，是自然和社会力量在人们意识中的虚幻和歪曲的反映。它

产生于史前社会后期，当时生产力低下，人们无法了解自然界，幻想以祈祷、祭献等来影响和主宰自然界。自阶级产生以后，剥削阶级竭力支持宗教，借以麻痹人民的斗志，后来发展成为世界性宗教。最能准确复述这段话主要意思的是()。

A．宗教是一种唯心主义世界观

B．宗教产生的认识根源和阶级根源

C．宗教产生于史前社会，有着特定的历史根源

D．宗教从一产生起便为统治阶级利用，作为维护其统治的工具

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第11题

众所周知，文化是民族自身的格印，在形成一个民族的诸多因素中，地缘、血缘因素都不如文化来得重

要。这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的，但事实上，中华民族的先贤早就有所认识。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的，而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员——燧人氏发明的。这反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异：西方人把崇拜的目光投向天庭，中国人则对自身的力量充满了自信。人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示，而是源于人的内心。先秦的诸子百家议论蜂起，他们都以人为思考的主要对象，其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。由此导致的结果是：()当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时，中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时，中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。

下列对材料的理解，错误的是()。

A、现代西方的社会学家和民族学家以及中华民族的先贤们都提出地缘、血缘是形成民族的重要因素

B、古希腊人认为火种本属于神灵，中华民族的先民则认为取火方法是人类自身的发明

C、与西方人不同的是，中国人认为道德准则源于人的本性，智慧源于人的内心

D、先秦的诸子百家以人为思考的主要对象，大都得出关于人生的智慧，这就是以人为本的思维方式

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