“若欲设科立名以取之，则是教天下相率而为伪也。上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。上以廉取人，则弊车、羸马、恶衣、菲食，凡可以中上意，无所不至。德行之弊，一至于此!”这是谁对科举以道德取士可能带来的弊端的评价呢？

莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之重，据彊齐，从燕赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听!割大弱疆，以立诸侯；诸侯已立，天下服听而归德于齐。案齐之故，有胶泗之地。怀诸侯之德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。(《史记·淮阴侯列传》)

者固轻其主其主傲霸王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲霸王乎五往而后得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至桓公之所以九合诸侯一匡天下者遇士于是也诗云有觉德行四国顺之桓公其以之矣(新序杂事)

A.①⑦/②/③⑥⑧⑨/④⑩/⑤

B.①⑦/②/③⑥⑨/④⑩/⑤⑧

C.⑦/②/①③⑨/④⑩/⑤⑥⑧

D.⑦/②/①③⑥⑨/④⑩/⑤⑧

A.有如此之势，而为秦人积威之所劫

B.战败而亡，诚不得已

C.是故燕虽小国而后亡

D.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事

A.有如此之势，而为秦人积威之所劫

B.战败而亡，诚不得已

C.故不战而强弱胜负已判矣

D.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.庄子

评的圆满句号而透支生命、______而为，则是大可不必的。何况“圆满”是在自己心里而不在别人眼中。填入横线处最恰当的一项是()。

A．勉力

B．勉励

C．全力

D．尽力

阅读下列材料：

材料一：（清雍正帝）“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。&r

1)解释下列选段中的词语。

疾 、 冯 、趣 、称、施

2) 翻译括号里的句子。

3) 以本段所述，结合全文说明司马迁写作此文的用意是什么？

A.《东坡志林》

B.李清照《词论》

C.《后山诗话》

D.欧阳炯《花间集序》