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[单选题]

子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。” (《论语·先进篇第十一》)这说明孔子对子路之学的评价

A.尚未入门

B.初入门径

C.尚未深入精微之境

D.已达最高境界

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更多“子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。” (《论语·先进篇第十”相关的问题

第1题

子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”此句中“瑟”指的是()。

A.一种乐器

B.器皿

C.水流

D.兵器

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第2题

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”中“至于”可理解为()。

A.即使

B.就是

C.谈到

D.讲到

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第3题

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”以下对“施”的解释正确的有()。

A.施行

B.延及

C.影响

D.姓

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第4题

三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”中的“三家”指的是以下哪三家?()。

A.孔家

B.仲家

C.叔孙

D.季孙

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第5题

子曰:“诵诗三百,授之以政,不达 ;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?” (《论语•子路》)讲的是学习的一种要求,即()

A.敏而好学

B.学思结合

C.当仁不让

D.学以致用

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第6题

从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:“诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为!”又曰:“使乎!使乎!”言其当
权事制宜,受命而不受辞。此其所长也。及邪人为之,则上诈谖而弃其信。(《汉书·艺文志诸子略》)
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第7题

(四)阅读下文,完成第10-12题()
A.疑人窃履B.昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,见其履在楚人之足,大骇日:吾固疑之,果然窃吾履。遂与之绝。逾年而事暴,友人踵楚人之门,而悔谢曰:吾不能知子,而缪以疑子,吾之罪也。请为以如初C.①踵:走到。②缪:通谬,错误,荒谬。③暴(pù):暴露D.10.(1)解释加点的词:适使其仆市履于肆
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第8题

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。”此句讲孔子主张“德政”。()
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第9题

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻
燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,(),(),(),故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”——《论语•阳货》

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第10题

卞庄子好勇养母战而三北交游非之国君辱之及母死三年齐与鲁战卞庄子请从见于鲁将军曰初与母处是以三北今母死
请塞责而神有所归遂赴敌获一甲首而献之曰此塞一北又入获一甲首而献之曰此塞再北又入获一甲首而献之曰此塞三北将军曰毋没尔宗宜止之请为兄弟庄子曰三北以养母也是子道也今士节小具而塞责矣吾闻之节士不以辱生遂返敌杀十人而死君子曰三北已塞又灭世断宗于孝未终也(新序义勇)
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