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[判断题]

在实际生活中,普遍采用多数原则,在只有两种备选方案时,就会出现循环投票,这种现象称之为“投票的悖论”。()

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更多“在实际生活中,普遍采用多数原则,在只有两种备选方案时,就会出现循环投票,这种现象称之为“投票的悖论”。()”相关的问题

第1题

在民主型领导方式中,权力定位于群体,采用多数裁定原则。()

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第2题

在泰国普吉岛的旅游行程中,在出海游览皮皮岛的活动中,有两种交通工具可以选择,一是大船,速度慢但是平稳,一是快艇,速度快但是颠簸。旅行策划小张为一旅游团安排水上交通工具,看到绝大多数游客都是青年人,只有几位七八十岁的老人,根据多数原则就统一为他们安排了快艇。你觉得他的做法正确吗。()
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第3题

邓小平在党的十二大开幕词中指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”对中国特色的社会主义理论理解正确的是()。

A.中国特色的个别性一定要与社会主义的一般相联系

B.在实际工作中,一定要坚定不移地坚持社会主义方向

C.社会主义的一般只能在有中国特色的个别中存在

D.凡真理都是具体的,科学社会主义的普遍原则并不是脱离社会主义实践的具体形式而孤立存在的抽象教条,只有通过社会主义国家的具体实践才能体现出来

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第4题

2010年南非世界杯巴西对战荷兰的比赛中,在上半场丢一球的情况下,荷兰队在下半场连进两球将赛前大
家普遍看好的巴西队淘汰出局的事实告诉我们一个道理;在失败还未成为最后的事实时,决不能轻易接受失败!在胜利尚存一丝微弱的希望时,仍要拼尽全力去争取胜利!否则,就不是真正的强者。 由上述题干可推出以下哪个选项?()

A.没有随随便便的成功,成功都来自拼搏

B.弱者会轻易地接受失败

C.真正的强者决不接受失败

D.只有在失败成为不可改变的事实时,真正的强者才会接受失败

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第5题

在人类早期的历史中,由于阅读的能力和阅读的材料都只为极少数人掌握,阅读和权力呈现出一种相互纠
结的关系。后来,随着印刷术的发明,阅读得到缓慢的普及,逐渐与权力分道扬镳,而且越来越成为权力的反面一个人权利的护心甲。它变成了个人对抗权力的一种无声而有效的方式。在它的荫护下,人类的自我逐渐挣脱了中世纪的黑暗,终于在新的人文精神的曙光中现身。对现代社会的人们来说,阅读更是一种普遍的先于实际生活的经验,我们首先从书本上获得人生的经验,然后才在实际生活中经历它们。阅读不仅帮助我们认识自我,而且在某种程度上,它直接造就了我们自我——“我们即是我们所阅读的东西”。 这段文字的大意是()。

A.阅读在不断发展中得到了缓慢的普及与提高

B.人类在阅读中挣脱了黑暗,现身于曙光之中

C.阅读成为人类维护、认识、造就自我的工具

D.人类在阅读中认识了自我,而且造就了自我

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第6题

历史上看,民主在西方2500余年流变中,多数时间是个“坏东西”,且是个囿于一时一地、“特殊性”十足的东西。但清晰体现出从贬义到褒义、从特殊到普遍的发展轨迹。判断对错
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第7题

中、西方历史不同,在取名和用名上有很大差异性。就数量来说,西方人名总的来说比中国人名少,现在英
美国家可供选择的名字只有1000多个中国人普遍采用的名字有4000多个。在名字的选择上,西方人比中国人受到更大限制。这段话支持了这样一种现象,即()。

A.由于历史不同,中、西方在取名和用名上有很大差异

B.由于名字数量的差异,在名字的选择上,西方人比中国更受限制

C.就名字数量来说西方人比中国人少

D.中、西方在取名和用名上的差异主要表现在名字数量上

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第8题

地质学家在澳大利亚中部距地表3公里的地下发现了两处直径超过200公里的神秘自然景观,景观所含有的石英砂中有着一簇簇的细线,这些细线大部分是相互平行的直线,地质学家认为,这些景观很可能是巨大陨石撞击形成的陨石坑,而石英砂的结构就是造成断裂的证据。以下哪项是上述论证的必要前提?()

A.只有经历高速的陨石撞击,地层中石英砂才会显示出含有平行直线的断裂结构

B.石英砂普遍存在于地球表面,由于坚硬、耐磨、化学性能稳定而很少发生变化

C.该景观的直径之大,并不同于其他的陨石坑,很可能不是一次形成的

D.该景观周围的岩石是3亿年到4.2亿年之前形成的,那么撞击也应发生在那一时期

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第9题

美国执政党是指()

A.在国共两院中均占多数席位的政党

B.掌握了总统职位的政党

C.在国共参议院中占多数席位的政党

D.在国会议员中占多数席位的政党

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第10题

美国学者塞缪尔?亨廷顿在《失衡的承诺》一书中讲到:从历史上来看,美国人一般都相信 他们价值的普遍
有效性。二次大战结束后,美国人迫使德国和日本走向自由,他们并未停下来问一问德国人和日本人是否需要民主和自由。美国人毫不犹豫地认定,他们的价值是有效的、适用的。 对上面这段话的理解最为恰当的一项是:

A.美国人努力使他人的体制符合美国价值,美国人认为他们所信奉的这些价值都是普遍有效的、普遍适用的

B.如果美国人不努力促使甚至迫使德国和日本采用反映这些价值的政治体制。在道德上就是不负责任的

C.纵使美国的价值普遍有效,它们也未必在任何时间和任何地点都是普遍而绝对适用的

D.美国要对其他社会的体制发展施加重大影响,这实际上很难,而且在多数情况下是不可能的。这根源于美国事实上无法使他们的价值观扩展到全世界

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