“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）

A.唤起国人现代国家意识

B.表达实业教国的紧迫性

C.动员国民参加民主革命

D.为推翻满清作思想准备

A.老子的“自然生成”说

B.荀子的“止争息乱”说

C.墨子的“除乱尚同”说

D.孟子的“与民教化”说

，匿桥下。久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒日：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令它马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金!”释之日：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足？唯陛下察之。”上良久日：“廷尉当是也。”《汉书·张冯汲郑传》

(1)分析上述材料并回答下列问题：

①何谓犯跸？汉朝对于犯跸给予何种处罚？

②廷尉在汉代司法机关体系中的地位及职责如何？

(2)运用中国法制史的知识和理论，阐述这段史料提供的历史借鉴意义。

久，以为行过，既出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒日：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令它马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金!”释之日：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足？唯陛下察之。”上良久日：“廷尉当是也。”《汉书-张冯汲郑传》(1)分析上述材料并回答下列问题：①何谓犯跸？汉朝对于犯跸给予何种处罚？②廷尉在汉代司法机关体系中的地位及职责如何？(2)运用中国法制史的知识和理论，阐述这段史料提供的历史借鉴意义。

A.崇德尚群

B.济世爱民

C.诚实守信

D.礼法并施

观点： 劳乃宣：子孙违犯教令，旧律子孙犯教令者杖，屡次触犯呈请发遣者发遣，祖父母、父母呈请释回者，亦有释放成案，子孙治罪之权全在祖父母、父母，实为教孝之盛轨，草案则未列此条，孰非孝治天下之道，考俄国之律与中国相仿，可见为人心之所同，今补其文曰：凡子孙违犯祖父母、父母教令及奉养有缺者，处拘役；屡次触犯者，处一等有期徒刑，皆祖父母、父母亲告乃坐。如祖父母、父母代为求情减少期限，或宽免者听。--（《沈家本年谱长编》） 沈家本：违犯教令出于家庭，此全是教育上事，应别设感化院之类，以宏教育之方。此无关于刑事，不必规定于刑律之中。 --（《寄簃文存》卷八） 请运用中国法制史的基本知识，分析上述文字并回答下列问题： （1）劳乃宣和沈家本关于子孙违犯教令的观点主要分歧在哪里？理由分别是什么？ （2）礼法之争的起因和焦点是什么？

A.何鸟也

B.身死人手,为天下笑者,何也 （贾谊《过秦论》）

C.句读之不知,惑之不解 （韩愈《师说》）

D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 （荀子《劝学》）

象，归江湖，得圣人之清；泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。

指出下列句中的通假字，并写出它所代替的本字 1．夫子之病革矣。(礼记·檀弓上) 2．共承嘉惠兮，俟罪长沙。(史记·屈原贾生列传) 3．此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。(李斯：谏逐客书) 4．诸将皆莫信，详应曰：“诺。”(史记·淮阴侯列传) 5．廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。(史记·廉颇蔺相如列传) 6．不务出此，而天下已集，乃谋畔逆。(史记·淮阴侯列传) 7．孤不自度德量力，欲信大义于天下。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 8．半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(白居易：卖炭翁) 9．夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业。(史记·李斯列传) 10．杀适立庶。(左传·文公十八年)

A.及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

B.用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。

C.若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江。

D.医至，日:“疾不可为也!”

E.厚为之礼而归之。