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[单选题]

代表整体人格的统一、整合与和谐,超越了所有对立面,人格中的每个方面都被平等地表达。这是对哪种原型的描述_________?

A.人格面具

B.阴影

C.自性

D.集体潜意识

答案
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更多“代表整体人格的统一、整合与和谐,超越了所有对立面,人格中的每个方面都被平等地表达。这是对哪种原型的描述_________?”相关的问题

第1题

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境
论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。

根据这段文字,对“深环境论”理解正确的是()。

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第2题

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与非人类中心主义即深环境论中的环
境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采一取了一种整合的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。

根据这段文字,对“深环境论”理解正确的是()。

A.认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

B.认为自然具有内在价值,这种价值应归于自然本身,人与自然是一个和谐的整体

C.认为自然具有内在价值,这种价值来自在于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

D.认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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第3题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()。弘扬生命的价值,必须将作为个体的人和作为社会一分子的人统一起来。一个人打造生命品质,_______;______;______。______。① 不是追求自我的幸福,而是将这份幸福和成功也体现在对社会的贡献上②不是追求个人某方面的突破,而是追求人格的全面发展③这样所弘扬的生命价值,就有了全面性④不是追求局部的成功,而是生命的整体丰盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

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第4题

2010年5月1日开幕的上海世博会,围绕“城市,让生活更美好”这一主题,共同展望“城市”美好的未来。上海世博会将成为人类文明进程中的一次精彩对话;它将成为全人类相互之间理解、沟通、欢聚、合作的大舞台。不同文明要在多样中求同一,在差异中求和谐,在交流中求发展。这体现了()①当部分以合理有序的结构构成整体时整体功能大于部分功能之和②联系构成事物的运动,推动着事物的发展③在对立中把握统一,在统一中把握对立④矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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第5题

依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一项是: 弘扬生命的价值,必须将作为个

依次填入下面一段文字横线处的语句。衔接最恰当的一项是:

弘扬生命的价值,必须将作为个体的人和作为社会一分子的人统一起来。一个人打造生命品质,__________;__________;__________。__________。

①不是追求自我的幸福。而是将这份幸福和成功也体现在对社会的贡献上

②不是追求个人某方面的突破。而是追求人格的全面发展

③这样所弘扬的生命价值,就有了全面性

④不是追求局部的成功。而是生命的整体丰盈

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第6题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是:弘扬生命的价值,必须将作为个体的人和作

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是: 弘扬生命的价值,必须将作为个体的人和作为社会一分子的人统一起来。一个人打造生命品质,______;______;______。______。

①不是追求自我的幸福,而是将这份幸福和成功也体现在对社会的贡献上

②不是追求个人某方面的突破,而是追求人格的全面发展

③这样所弘扬的生命价值,就有了全面性

④不是追求局部的成功,而是生命的整体丰盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

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第7题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是:弘扬生命的价值。必须将作为个体的人和作

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是: 弘扬生命的价值。必须将作为个体的人和作为社会一分子的人统一起来。一个人打造生命品质,______;______;______。______。

①不是追求自我的幸福,而是将这份幸福和成功也体现在对社会的贡献上

②不是追求个人某方面的突破,而是追求人格的全面发展

③这样所弘扬的生命价值,就有了全面性

④不是追求局部的成功,而是生命的整体丰盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

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第8题

阅读下列短文,完成下列各题。 生态整体主义的核心思想是:把生态系统的整体利益作为最高价值而不
是把人类的利益作为最高价值。把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度.作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之,古希腊的“万物之一…‘存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论,生态整体主义形成于20世纪,主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和关丽’’三原则;罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证,并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则,深层生态学代表人物奈斯又补充了“生态的可持续性”原则。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确,甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化,它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调.绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有,又何来中心主义? 生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义,超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义,颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观;它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界,不再仅仅关注和谋求人类自身的利益,要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承栽能力的物质欲求、经济增长和生活消费。从生态危机和生态整体观的角度来看,人类几千年来所犯的最致命的错误,就是以自己为中心、以自己的利益为尺度,没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后,如果人类还要继续以自己的意愿为 判断标准,则必将犯更多、更可怕的错误,直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数 千年来的旧思路,努力去认识生态系统,进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准,为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。 对“生态整体主义”这一概念理解准确的一项是()。

A.生态整体主义是指把生态系统整体利益和人类的利益作为最高价值的生态观

B.生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪,其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿

C.生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度

D.生态整体主义不再考虑人类的利益

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第9题

阅读下列短文,完成下列各题。 生态整体主义的核心思想是:把生态系统的整体利益作为最高价值而不是
把人类的利益作为最高价值,把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度,作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之,古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论,生态整体主义形成于20世纪,主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则;罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证,并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则,深层生态学代表人物奈斯又补充了“生态的可持续性”原则。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确,甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化,它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调,绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有,又何来中心主义? 生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义,超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义,颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观;它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界,不再仅仅关注和谋求人类自身的利益,要求人们为了生态整体的利益而不只是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。 从生态危机和生态整体观的角度来看,人类几千年来所犯的最致命的错误,就是以自己为中心、以自己的利益为尺度,没有清楚而深刻地认识到与人类的长久存在密切相关的生态系统的整体利益和整体价值。这个错误导致了无数可怕的、难以挽救的灾难。今后,如果人类还要继续以自己的意愿为判断标准,则必将犯更多、更可怕的错误,直至自己走向灭亡。生态整体主义倡导人类跳出数千年来的旧思路,努力去认识生态系统,进而将认识到的生态系统的整体利益作为衡量人类一切观念、行为、生活方式和发展模式的基本标准,为防止人类重蹈覆辙、为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一个重要的思维方式和思想根源。 对“生态整体主义”这一概念理解准确的一项是()。

A.生态整体主义是指把生态系统整体利益和人类的利益作为最高价值的生态观

B.生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪,其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿

C.生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度

D.生态整体主义不再考虑人类的利益

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第10题

下列关于财政法体系的说法不正确的是()。

下列关于财政法体系的说法不正确的是()。

A.它是财政法的各类法律规范所组成的和谐统一的整体

B.它应当是内外协调的

C.它取决于其调整对象

D.狭义的财政法体系包括税法

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第11题

阅读以下文字,完成以下问题。 当代环境伦理学是一个有开放性和包容性的新学科,形成了许多理论模式

阅读以下文字,完成以下问题。

当代环境伦理学是一个有开放性和包容性的新学科,形成了许多理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代入类中心主义即浅环境论,也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然的和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代入类中心主义和非人类中心主义采取了一种[ ]的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类和自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一整体价值观的基础上,承认现代入类中心主义关于人类所特有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有的“道德代理人”和环境管理者的地位。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有适用性。

在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德的关怀,为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人一自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时,由于只有人类才有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和作出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物和自然,承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。

以下对“深环境论”的解说,正确的一项是()。

A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

B.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

C.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体

D.深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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