第1题
A.老子说:“六亲不和,有孝慈”,批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。
B.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。
C.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。
D.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。
第2题
定义:
①地役权:指为了自己的使用、经营等方便、利益而使用别人的土地的权利。
②质权:为了担保债权的履行,债务人或第三人将其动产或权利移交债权人占有,当债务人不履行债务时,债权人有就其占有的财产优先受偿的权利。
③抵押权:对于债务人或第三人不转移占有而提供担保的不动产及其他财产优先清偿其债权的权利。
典型例证:
(1)甲乙两家房屋相邻,且到乙家只有通过甲房屋门口才能到达。在此情形下,甲家不能禁止乙家人员通过。
(2)李某在乙处修理电视机,因为钱不够,就将自己的电视机放在乙处,说第二天拿钱来,就把电视机取走。
(3)赵某向梁某借款20万元,将自己的房屋作价15万元抵押给梁某,并依法进行了抵押登记。
上述典型案例与定义存在对应关系的数目有()。
第3题
A.活着需要目标
B.人活着要有自己的理想
C.为他人幸福而活着,才使生命更有意义
D.为别人有用而活着会使自己产生自豪感
第6题
A.一般说来,寡头政治的立法成本比民主政体要低,且在效率上要高
B.相比于寡头政治,民主政体下的法律经常会出现众多漏洞,而导致整个社会的利益遭到重大损害
C.寡头政治亦可能是精英政治,立法未必只会从自身的利益出发,而牺牲整个社会的利益
D.从现实情况看,寡头政治国家要比民主政体国家的国民经济生产增加值更高
第7题
A.一般说来,寡头政治的立法成本比民主政体要低,日在效率上要高
B.相比于寡头政治,民主政体下的法律经常会出现众多漏洞,而导致整个社会的利益遭到重大损害
C.寡头政治亦可能是精英政治,立法未必只会从自身的利益出发,而牺牲整个社会的利益
D.从现实情况看,寡头政治国家要比民主政体国家的国民经济生产增加值更高
第9题
A.FTC故意误传某些信息以使供应商觉得自己在交易中有利可图
B.为了自身的利益而进行欺骗
C.为了利益说谎或误导
D.通过欺骗的手段不公平地获得信息
第10题
A.在处理非朋友之间的人际关系时,人们能够保持公正
B.公正的理想与处理大多数人际关系不相干
C.与一些人保持密切的朋友关系,在人的一生中非常重要
D.一个人不能同时对某个人公正又将他的利益看得比别人的利益更重要
第11题
B.生态整体主义作为一种系统的理论形成于20世纪,其代表人物是利奥波德和罗尔斯顿
C.生态整体主义把有利于维护和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度
D.生态整体主义不再考虑人类的利益
下列对“生态整体主义超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义”这句话的理解不正确的一项是()。A.生态整体主义和以往的生态观不同,它不是以人类利益为出发点,而是从整个生态系统出发考虑问题
B.生态整体主义要求人们不再从人的角度认识世界,不再关注和谋求人类自身的利益
C.生态整体主义不再和以前的人本主义和自由主义一样,完全以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想
D.生态整体主义要求人们为了生态整体的利益而不是人类自身的利益自觉主动地限制超越生态系统承受能力的物质欲求、经济增长和生活消费
根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是()。A.生态整体主义为人类缓解乃至最终消除生态危机提供了一种切实有效可行的方法
B.生态整体主义强调的是生态系统的整体利益,而生态系统的整体利益与人类的长远利益和根本利益是一致的
C.人类在演化的过程中犯过很多错误,走过许多弯路,其中以自己为中心,导致生态危机就是一个严重的错误
D.如果人类还要以自己的利益为尺度,以自己的主观意愿为唯一判断事物的标准,后果是相当严重的
下列选项中对生态整体主义对人类的要求表述正确的一项是()。A.人类应该以生态环境的长效发展为中心利益标准
B.我们应该消除人本主义,发展环境本位主义
C.人类应该建立联系、平衡的观念,将人类作为生态环境的一部分重新建立利益体系
D.人类应该尽快终止目前以人为中心的一切行为,转变自身的价值标准
文中[ ]处应填入的词语是()。A.唯一
B.一切
C.基本
D.永恒
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!