对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是
A.老子说:“六亲不和,有孝慈”,批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。
B.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。
C.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。
D.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。
A.老子说:“六亲不和,有孝慈”,批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪的行为。
B.仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味着要用一切手段去帮助他。
C.仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值。
D.真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。
第1题
A.我们无法排除陌生人是骗子,所以我们对陌生人不应该仁爱。
B.“君子可欺以其方,难罔以非其道”,是说君子可能会被人用合乎情理的说辞欺骗,但难以被违反道德的事情蒙蔽。
C.在子女看来父母有些错误的想法与不理性的行为,就是错误的,因为父母年纪比子女大,趋于保守了。
D.有些父母的确在某些事情上会有错误的想法与不理性的行为。这意味着我们就可以不孝顺父母。
第2题
A.对于古代的“二十四孝”我们应该全面地继承学习,实践仁爱孝悌。
B.仁爱孝悌必须建立在对别人了解的基础上。要真正地帮助别人,必须了解别人的处境,知道别人的需要。
C.要通过理论分析,让更多的人正确认识仁爱孝悌。
D.要通过历史上和现实生活中真实的故事,让更多人对仁爱孝悌有直观的感受。
第3题
A.安居乐业 相沿成习
B.安土重迁 约定俗成
C.随遇而安 日积月累
D.安分守己 潜移默化
第4题
A.安居乐业 相沿成习
B.安土重迁 约定俗成
C.随遇而安 日积月累
D.安分守己 潜移默化
第5题
中国是一个农业社会,聚族而居、__________ 在农业大环境下,成了传统家庭的重心,由此而衍生出来的道德价值观,首先是儒家倡导的“亲亲”,形成长幼有序、孝悌仁爱的道德观念,并用家庭成员__________ 和继承下来的风俗习惯,有效地维护血缘秩序,履行个人在血缘等级关系中被确认的权利和义务。 填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.安居乐业 相沿成习
B.安土重迁 约定俗成
C.随遇而安 日积月累
D.安分守己 潜移默化
第7题
A.是人对客观事物是否符合自身需要而产生的态度体验
B.人本身的生理状态也可以成为情绪情感的来源
C.在情绪和情感的产生过程中,需要起着关键性作用
D.情绪情感从本质上来讲是一种态度
E.两极性是情绪情感的重要性质
第8题
A.审计是一个系统化过程
B.在财务报表审计中,“既定标准”是适用的财务报告编制基础
C.财务报表审计工作主要是保证被审计单位财务报表是否与“既定标准”相同
D.审计服务的价值是审计人员通过把审计结果传递给各相关利害关系人来实现的
第9题
第10题
A.安居乐业 相沿成习
B.安土重迁 约定俗成
C.随遇而安 日积月累
D.安分守己 潜移默化