下列对于法与社会的关系，理解不正确的是（）

有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。’对于这句话，下列理解错误的是：

A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的

B.法的本质存在于国家意志、阶级意志与社会存在、社会物质条件之间的对立统一关系之中

C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律

D.法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内

有思想家说：“立法者不是在创造法律，而只是在表述法律。"对于这句话，下列理解错误的是：

A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的

B.法的本质存在于国家意志、阶级意志与社会存在、社会物质条件之间的对立统一关系之中

C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律

D.法律是客观规律的真实体现，不掺杂任何主观性、意志性因素在内

A."回暖"和"升温"这两个关键词,是人们对于诗歌基于共同感受基础之上的一种判定,当前的种种现象可以证实这种判定

B.在当代新诗文体形式一直在发展的同时,当代旧体诗词也在迅猛发展,由与之相关的活动不断开展即可见一斑

C.随着社会的进步,思想的演进,人们在逐渐改变着对于诗歌的成见,能够重新以客观、冷静、正常的眼光去看待诗歌和诗人

D.当下诗歌回暖升温,有诸多因素促成,如科技发展和新媒体,诗歌和诗人自身,社会大环境,人心变化等

A．政治可以影响和制约法和法治的内容

B．法具有确认和调整政治关系并直接影响政治发展的作用

C．每一具体的法都有相应的政治内容或要求

D．政治在与法发生关系的过程中经常居于主导地位

A.两者是有区别的，前者强调了社会和谐的重要性，后者强调必须把人的需要放在首位

B.两者是根本对立的，他们分别制定了人与社会的关系，具有片面性

C.他们是对立统一的，社会稳定是人类的共同愿望，即使在社会矛盾冲突的情况下，只有真正把民众需要放在首位，兼顾多方面的利益，社会就能稳定发展

D.他们已成为今天中国人坚持以人为本、科学发展的哲学基础

A.品德和道德是两个有区别的概念，但同时也有着密切的联系

B.道德反映的是社会对其成员的道德要求，同时也反映了个体道德需要与社会道德需求之间的关系

C.道德的发生、发展符合社会发展规律，但品德还要受个体生理、心理发展规律的制约

D.品德是社会道德和道德价值在个人身上的体现

A.西周时期礼已具备法的性质

B.礼有等级差别．刑罚在适用上也不平等

C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系

D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系

A.法律的实施要体现道德诉求，法律的强制功能确保道德底线

B.德治弘扬的是礼让精神，应尽量采用道德手段解决法律纷争

C.将道德义务上升为法律义务，才能切实提升社会的道德素质

D.道德是内心的法律，法律的有效实施总是依赖于道德的约束

A.回答了企业为何存在、为谁存在的问题

B.为所有嘉人搭建平台，使每位嘉人与企业共同成长

C.全力为客户创造价值，帮助客户成功

D.积极承担社会责任，为和谐幸福社会的创建助力