古代的礼，传统的说法，把礼分作()、()、()、()、()五类，叫做“五礼”。

A.“六礼”,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎

B.“三书”，聘书礼书与迎书

C.“十里红妆”

D.告上礼、行醮子礼、亲迎礼、沃盥礼、台卺礼、结发礼

今天的“礼”的意思和古代的“礼”概念是一样的，这种说法正确吗？()

A.礼是由传统和习俗形成的行为规范

B.传统文化培养了中国民众高尚文雅的气质

C.重礼仪的民族，都是古代经济较为发达，衣食生活比较充足

D.礼尚往来是中国古代社会家喻户晓的礼节，也是人们交往的准则

A.天子去世称“薨”

B.明清官服文官绣兽、武官绣禽

C.“趋礼”指从地位高的人身边经过要小步慢行

D.室内座次以“东向为尊”

A.伪善的人利用道德得到利益

B.仁义礼智没有社会基础

C.由四端到四德的论证是不科学的

D.人性善的作用是继承传统

现今使用的“礼”的内涵是古代的“礼”的狭义概念。()

A.乐在先秦贵族的文化教育中仅次于礼

B.配礼而行

C.能被诗的修养所代替

D.通过乐的艺术感染把外在的强制变成内在的知觉

A.翡翠与和田玉同属于玉的范畴

B.翡翠与和田玉的透明度均很高

C.翡翠的光泽内敛，与和田玉一样

D.翡翠与和田玉具有同样传统的“礼玉”文化

A.2006年9月1日起，我国实现城乡义务教育全部免除学杂费

B.唐代的教育十分繁荣，中央设国子监。是大学的专称

C.春秋战国时期的孔子、孟子、荀子、董仲舒等都是我国古代伟大的教育家

D.礼、乐、射、御、书、数为六艺

A.中国古代以农立国，农业是人类最基本的衣食来源。

B.穿衣吃饭即是人伦物理，透过饮食文化是认识中华农业文明的有效途径之一。

C.所谓“夫礼之初，始诸饮食”的说法，是把食礼看作是一切礼仪制度的基础。

D.孙中山先生是近代革命先驱，同时也是著名的饮食文化大家。