明代前期思想家中,主张谨敬临民,认为“自古未有不遂民心而得天下者”的是下列哪位()
A.吴与弼
B.宋濂
C.周敦颐
D.薛瑄
A.吴与弼
B.宋濂
C.周敦颐
D.薛瑄
第1题
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
第3题
A.②③④
B.①③
C.①③④
D.①④
第4题
A.②③④
B.①③
C.①③④
D.①④
第5题
A.发挥楷模和教化作用
B.顺应天意,无为而治
C.统一信仰和社会规范
D.用礼义道德遏制人欲
第6题
A.管仲其实是彻头彻尾的法家,过分强调组织而忽视个人,所以才会主张法重于民。其实是以缺乏弹性的自然法则来管理复杂多样的人性社会,所以不可取;
B.法是由统治者制定的,所谓法重于民,归根结底还是统治者得利。因此,这个社会要么由百姓制定法律,要么就不应该有法律约束;
C.管仲首先认为法是用来保护民众的,这是一个前提。在这个前提之下,法重于民,就是保护广大民众的法,要重于少数民众的局部利益;
D.那个时代之所以能够出现这样的思想,说明具有相应的社会需求和土壤。我们不能脱离历史条件看问题。
第7题
A.主张茶禅一味
B.主张契合自然,茶与山水、天地、宇宙交融
C.茶人友爱、和谐的思想深深影响各阶层民众
D.茶不是一种大众化的饮品,而是一种高雅的情怀
第8题
“民之所忧。我之所思;民之所思,我之所行”。这_诗句体现了百家争鸣时期:
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B.关注民生、注重和谐的儒家思想
C.以改革促发展的法家思想
D.“无为而治”的道家思想< br>
第9题
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期()。
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B.关注民生、注重和谐的儒家思想
C.以改革促发展的法家思想
D.“无为而治”的道家思想
第10题
A.赞成商务立国
B.主张学习西方政治制度
C.主张学习西方教育思想
D.提倡实业救国
第11题
A.孟子、苏格拉底
B.孟子、普罗塔戈拉
C.墨子、芝诺
D.韩非子、塞内卡