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[单选题]

文化意识指对中外文化的理解和对优秀文化的认同,是学生在全球化背景下表现出来的跨文化认知、态度和()。文化意识构成英语学科核心素养的()。

A.文化意识;基础要素

B.行为取向;价值取向

C.文化策略;心智动力

D.价值取向;发展条件

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更多“文化意识指对中外文化的理解和对优秀文化的认同,是学生在全球化背景下表现出来的跨文化认知、态度和()。文化意识构成英语学科核心素养的()。”相关的问题

第1题

海外统一战线工作的主要任务是:加强(),增进华侨和出国留学人员等对祖国的热爱和对中国共产党、中国特色社会主义的理解认同;传承和弘扬中华优秀文化,促进中外文化交流;鼓励华侨参与我国改革开放和社会主义现代化建设,融入民族复兴伟业;遏制“台独”等分裂势力,维护国家核心利益;发挥促进中外友好的桥梁纽带作用,营造良好国际环境。

A.意识形态建设

B.文化传统教育

C.思想政治引领

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第2题

中华文化之所以源远流长、博大精深,得益于它特有的包容性。对包容性理解正确的是①包容性使中华文化与其他民族文化和睦相处②包容性使中华文化在文化交流中吸收借鉴其他民族文化中积极成分③包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流,实现中外文化的趋同④包容性是指求同存异和兼收并蓄()

A.①②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②④

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第3题

学习中外政治思想史,可以帮助我们正确认识民族传统文化,准确认识西方政治文化,并深化对()的理解。

A.资本主义

B.封建主义

C.自由主义

D.马克思主义

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第4题

十八大以来,加强党对()形态工作的领导,党的理论创新全面推进,马克思主义在意识形态领域的指导地位更加鲜明,中国特色社会主义和中国梦深入人心,社会主义核心价值观和中华优秀传统文化广泛弘扬。

A.意识

B.社会

C.文化

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第5题

“一带一路”是连接陆上丝绸之路和海上丝绸之路经济与文化纽带的构想,丝绸路不仅是国际商贸路线,更是国际文化对话、传播与交流之路。“一带一路”倡议的实施,使不同文化背景、不同宗教信仰的各国、各地区、各民族人民交流更为密切,为各种优秀文化以及和谐发展、和平共处理念的传播提供了途径。对此,理解正确的是()

A.面对文化的对话与交流,要坚持以我为主、兼收并蓄

B.应增强文化认同感,中国文化是世界上最优秀的文化

C.各具特色的各国、各民族的文化表达了对世界同样的理解与情感

D.我们要学习和借鉴世界一切文明成果

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第6题

《梁祝》这一中国爱情故事不但被中国各类艺术形式反复演绎,还蜚声海外。朝鲜某歌团以“梁祝”为主题,以歌剧的形式用朝语演绎赴中国巡演,为我们诠释了另一种风情的“梁祝”故事,在中朝文化交流史上续写一段新的佳话。这说明()①中国优秀传统文化具有穿越时空的影响力②中国优秀传统文化得到世界的欣赏和认同③不同民族对优秀文化往往具有一致的理解④世界文化在各民族文化的交流中繁荣发展

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第7题

对于设计美的文化性的理解,下列说法正确的是( )。

A.艺术设计是一种文化创造

B.艺术设计是社会历史文化积淀到一定程度后的产物

C.优秀的艺术设计是对人类文化的新贡献,并构成文化的一部分

D.设计美的审美主体与审美客体是社会文化积淀的产物

E.设计美的文化性是促成人类文化不断生成、发展的动因

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第8题

由于许多人对“无车日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加
上我们的“无车日”并非民间自发,而常常是政府主导——政府往往缺乏文化耐心和启蒙意识,习惯性地将“无车日”当做一种缓解堵车、治理污染、减少车祸的工具。既然是工具,自然就把“起到了多大无车效应”放到了第一位。

本段文字直接支持的观点最准确的是()。

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第9题

由于许多人对“无牟日”的理念缺乏理解,习惯于从功利角度而不是从文化上理解一种制度。加上我们的“
无车日”并非民间自发,而常常是政府主导一政府往往缺乏文化耐心和启蒙意识,习惯性地将“无车日”当做一种缓解堵车、治理污染、减少车祸的工具。既然是工具,自然就把“起到了多大无车效应”放到了第一位。 本段文字直接支持的观点最准确的是()。

A.靠“无车日”解决汽车拥堵问题行不通

B.人们对“无车日”存在不合理的期待

C.政府应该加强对民众的正确引导

D.“无车日”应该是一种文化自律手段而非政策性工具

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第10题

对“正如不同的土壤可以开出不同的花朵一样”所比喻的内容,理解错误的一项是()。

A.浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物

B.强烈的民族意识是文字传播时代的产物

C.群体意识是信息文化崛起的产物

D.普遍的全球意识是电讯时代的产物

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第11题

领导者对国家、民族、阶级、政党、社会集团和社会势力等在国家生活和国际关系等方面的制度、政策、活动、作用及其相互关系的看法或意识是指()。

A.政治观念

B.经济观念

C.文化观念

D.社会观念

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