下列对文意理解有误的一项是()
A.文章为了突出莲花的高洁形象,不仅用菊花正面衬托,还用牡丹从反面陪衬
B.本文托物言志,借莲花自比,含蓄表达洁身自好的志趣
C.陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
D.牡丹之爱,宜乎众矣一句的言外之意是鄙弃世人随波逐流、追逐功名富贵的现象
C、陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
A.文章为了突出莲花的高洁形象,不仅用菊花正面衬托,还用牡丹从反面陪衬
B.本文托物言志,借莲花自比,含蓄表达洁身自好的志趣
C.陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
D.牡丹之爱,宜乎众矣一句的言外之意是鄙弃世人随波逐流、追逐功名富贵的现象
C、陶后鲜有闻一句表达了对不可能有真正的隐士的遗憾之情
第1题
A.第1段将世界分崩离析与奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品进行对比,表现了奥林匹克主义的强大生命力
B.作者认为,根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药是勇气
C.作者认为,可以从改革教育方面重启奥林匹克时代
D.文章结尾作者指出奥林匹克运动会面临的形势仍然严峻
第2题
A.这是一篇赠序,作者以自己求学的切身经历,来勉励马生勤奋学习
B.文章一开始就揭示了嗜学和家贫的尖锐矛盾,引出求学的艰难
C.第二段中作者连用被戴腰佩备几个动词,着力写出富家子弟服饰的华美,与自己的破败衣着形成对比
D.文章最后叙写了作者因对物质生活的艳羡,导致求学意志动摇的经历,借以告诫马生
第4题
A.文中老王是一个老实厚道,心地善良,极其纯朴的好人
B.本文贯穿全文的线索是我与老王的交往
C.全文通过写与老王的交往,宣扬了一种爱,超越于亲情、友情、爱情之上的淳朴的人文关爱
D.文章写老王是从他性格的善及生活的苦两个方面来组织材料的,这样好的人生活却这样苦,让作者感到‘愧怍’
第6题
A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个断句,简述打捞经过,以无迹交代结果
C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是
第7题
A.本文是以渔人的行踪为线索
B.本文名为记,是一篇记叙性的文章
C.便要还家,设酒杀鸡作食、余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活
D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满
第8题
A.本文按游览的顺序,先写发现小石潭,再写潭中之景,接着写小石潭源流,然后写潭中气氛和自己的感受
B.文章开头写发现小石潭的经过,描绘潭的概貌。作者抓住石潭形状的特点来描绘,着重写石
C.第二自然段写潭中之景,着意描写游鱼和潭水,明写游鱼,暗写潭水,动静结合,是近处所见之景
D.本文是一篇充满诗情画意的山水游记,作者借景抒情。全篇流露出作者快乐的心情,以及对大自然和自由自在生活的向往
第9题
A.本文是以渔人的行踪为线索
B.本文既然名为记,当然就是一篇记叙性的文章
C.本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满
D.便要还家,设酒杀鸡作食、余人各复延至其家表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活
第10题
A.本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的战例,表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能
B.小大之狱,虽不能察,必以情。忠之属也。这两句说明了政治上取信于民,获得民心,是战争取得胜利的重要保证
C.本文刻画人物精炼传神,如公将鼓之公将驰之仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画出来
D.本文紧扣论战,详写曹岁的言论,而一概不提战争的经过,这样的剪裁,详略得当,叙事清楚,有力地突出了中心