“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”出自()

A.齐家为本

B.治国为本

C.修身为本

A.“重行”

B.“慎独”

C.“内省”

D.“创新”

A.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

C.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐

D.自天子以至于庶人，一切皆以修身为本

A.《大学》原本是《礼记》中的一篇，宋代儒者将其单独抽出，与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”

B.《大学》认为人应当务求圣贤之道，包括修身、齐家、治国等各方面的道理

C.《大学》认为做什么事都要先把握根本，“自天子以至于庶人，亦是借以修身为本”

D.《大学》的作者是是孔子的孙子子思

A.文化素质

B.生活水平

C.道德修养

D.精神状态

A.《易经》

B.《醒世恒言》

C.《菜根谭》

D.《围炉夜话》

A.掾，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。根据分管事务的不同，有不同的掾史，如户曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、仓曹掾史等

B.征士指的是不就朝廷征辟的士人。可见，魏晋以后，选择人才方面虽有九品官人法，但自汉代起存在的征辟制还有保留

C.宗庙是祭祀祖先的专用房屋。宗庙制度规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人不准设庙

D.崩，古时指皇帝死亡。古代等级森严，天子之死谓“崩”或“驾崩”，诸侯、皇室成员等之死谓“薨”，士之死谓“不禄”，庶人之死谓“卒”

A.绿袍、深衣

B.紫袍、直裾袍

C.深绯袍、丝帛单衣

D.深青袍、曲裾袍

A.德育至上

B.以修身为本

C.正人必先正己

D.学在官府

A.他律

B.自律

C.学识

D.品德

A.诸侯驾五

B.卿驾四

C.士驾二

D.庶人驾一