冯友兰认为,哲学从来就不只是为人类认识摆设的观念模式,而是在于他的行动的箴言体系。()
是
是
第1题
A.自然界是人类制造的,因而可以为人类服务
B.要发挥主观能动性认识自然规律,进而利用自然规律
C.只有人们发挥主观能动性,才能利用规律、改造规律
D.只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰
第4题
这段文字意在说明()。
A.当前哲学所面临的危机,恰恰为其发展提供了机遇
B.对哲学命运的悲观认识,致使很多哲学家妄自菲薄
C.哲学智慧内涵丰富,不能仅依经验作为评价标准
D.哲学现今所获得的独立性,赋予其新的魅力与动力
第5题
A.当前哲学所面临的危机,恰恰为其发展提供了机遇
B.对哲学命运的悲观认识,致使很多哲学家妄自菲薄
C.哲学智慧,内涵丰富,不能仅依经验作为评价标准
D.哲学现今所获得的独立性,赋予其新的魅力与动力
第8题
这段文字的主旨是()。
A.说明中西方哲学方法论的差异
B.澄清对中国哲学方法论的误解
C.强调科学分析对中国哲学发展的重要性
D.指明中国哲学未来发展的方向
第9题
A.从古到今,信息一直是人类生活的重要问题,只是表达方式和技术手段发生变化了;
B.按照之前对信息的认识,中国古代显然没有形成过完整的理论和方法。今天说管仲的有大数据思维,其实是牵强附会,满足一下虚荣心罢了;
C.信息是系统运行的重要因素,系统在信息的流动下产生动作。所以,对信息重要性的认识,只是早晚问题,管仲的伟大之处在于他早在2700年前就提出了“遍知天下,审御机数”的信息思想;
D.西方人是抄袭的管仲思想,只是我们中国人不知道而已;
第10题
A.这个宣言无实质性约束力,因为宣言只是号召各国起草和实施禁止任何形式克隆人的法律,并没有强制性
B.中国认为,治疗性克隆在治疗人类各种疑难疾病方面前景非常广阔,只要严格管理,善加利用,完全可以趋利避害,造福人类
C.中国认为,在国家统一管理下,可以由部分科学家进行生殖性克隆即克隆人试验,因为这将有助于人类认识的进一步深化
D.中国政府投下反对票,不意味着中国支持生殖性克隆即克隆人试验,只是反对禁止以治病救人为目的的治疗性克隆研究