更多“在近代民主革命时期，黄宗羲的《明夷待访录》被称为17世纪中国的“民权宣言”主要是因为黄宗羲（）”相关的问题
第1题
黄宗羲在《明夷待访录》中说，地方发展，犹如诸侯，有相当自主权;学校是议政的场合，其所议定，由地方长吏付之实行。这一思想（）
A.是对君主专制集权的批判
B.具有鲜明近代代议制度的特征
C.奠定了近代地方自治制度的基础
D.提出了学校议政的方式
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第2题
对于黄宗羲“天下为主，君为客”的思想，梁启超认为“在那个年代有那样的议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”蔡元培甚至称其为“中国的卢梭”，将其《明夷待访录》说成是“中国的《人权宣言》”。以上言论没有意识到黄宗羲的思想（）①与卢梭的民权观本质上并不一致②对于近代民主运动具有重要价值③与他们追求的政治理想不尽相同④有利于探索独立与富强的新出路
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第3题
明清时期著名思想家黄宗羲的作品不包括（）
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第5题
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（）
A.主张限制君主权力
B.倡导“天下为主君为客”
C.希望健全中央机构
D.否定君主制度的合理性
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第7题
黄宗羲在《明夷待访录・置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了（）
A.解决君主专制制度的弊端
B.废除世袭君主制度
C.实现人民主权
D.减轻皇帝政务负担
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第8题
明末清初第一大儒黄宗羲的（)是政论和史论结合的杰作。
A.《明夷待访录》
B.《思旧录》
C.《宋元学案》
D.《明儒学案》
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第9题
下列有一部著作不是出自黄宗羲之手，它是()。
A.《明夷待访录》
B.《明儒学案》
C.《晚明史籍考》
D.《南雷文定》
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第10题
下列哪些著作出自明末清初著名思想家黄宗羲之手？
A.《十驾斋养新录》
B.《明夷待访录》
C.《南雷文定》
D.《读通鉴论》
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