（）强调只有以“寂寞无为”的心态去“闲游江海”，オ能达到“物我浑然、神与物游”的“身人”和“心人”的审美境界，从中获得身心的审美愉悦。

A.反对穷理格物

B.教人明辨善恶

C.主张静心无为

D.阐发禅宗学说

强调( )。

A．心态可以决定一切B．意识是客观存在的反映

C．物质和运动不可分D．物质运动是有规律的

要强调()。

A.心态可以决定一切

B.意识是客观存在的反映

C.物质和运动不可分

D.物质运动是有规律的

公务员只有在工作中摆正心态，一切以人民利益为出发点，就一定能够创造出新的成绩()

话的，所谓道德不过是弱者的武器，用来表示无奈的抗议而已。其实这种说法本身就露出了马脚——如果你还只把道德看作弱者的武器，那正好说明你还只有小国心态，相反，只有当你把道德看作强者的自制时，那才是泱泱大国的神情。 这段文字意在强调：

A．当今的国际政治领域其实还是“弱肉强食”的

B．道德只是弱者的武器，很难发挥出什么作用

C．道德在大国身上应该体现为强者的自制

D．道德应该成为强者的武器，从而克服小国心态

乐洗去了书斋枯坐的寂寞，场景转换了，心境也为之一变。老子曾说：“处无为之事，行不言之教”，在山水间徜徉和在书斋中勤奋，感觉是不一样的。填入画横线部分最恰当的一项是()。

A．兴高采烈

B．心旷神怡

C．豪情满怀

D．得意忘形

A.方向

B.要害

C.关键

D.重点

A.人是被限定在地球村落里的有限生物

B.人在彼此的依存中生活下来

C.人应该积极地投身到社会生活中去

D.人应该持有宽容和谅解的心态去对待自己、对待别人

A.无常观

B.礼仪之道

C.行善之道

D.无为之道

过去，他们在人数上远比如今生存在地球上的后代更多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后那些人们所经历和体验过的人类生存状态。这类研究有过不同的名字――心态史、社会思想史、历史人类学或文化史，不管什么标签，目的只有一个，即理解生活的意义：不是去徒劳地寻找对这一伟大哲学之谜的终极答案，而是________。 填入划横线部分最恰当的一句是（）。

A.将研究聚集于下层百姓的日常生活及其意义世界

B.要到前人的日常生活与思想观念中去探求和了解他们对这一问题的回答

C.寻找和掌握社会发展必然规律并以这种"客观真理"来解释和改造社会

D.相信过去的人们以自己特殊的生存策略开辟了人类生活方式的无限可能性

“无为而无不为”可以理解为不有意地去为，也不有意地去不为。()