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题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

作家有三种死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快乐的死。快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快

乐,别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。 根据这段话我们可以知道()。

A.社会活动可以活跃思想、对创作也是有帮助

B.对快乐的死亡非常蔑视

C.非常赞同快乐的死亡

D.自然的死亡比快乐的死亡更快乐

答案
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更多“作家有三种死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快乐的死。快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快”相关的问题

第1题

三、阅读理解。共15题。每道题包含一段文字,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一项来
完成陈述。注意:答案可能是对文字内容的复述,有时则满足了陈述中其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。

第 31 题 作家有三种死法。一曰自然的死,二日痛苦的死,三日快乐的死。快乐的死亡确实很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐。昨天看见他大会上作报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。

根据这段话我们可以知道()。

三、阅读理解。共15题。每道题包含一段文字,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一项来完成

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第2题

作家有三种死法。一日自然的死,二日痛苦的死,三日快乐的死。快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也是很快乐。昨天看见他大会上做报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。根据这段话我们可以知道()。

A.社会活动可以活跃思想、对创作也有帮助

B.对快乐的死亡非常蔑视

C.非常赞同快乐的死亡

D.自然的死亡比快乐的死亡更快乐

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第3题

下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/

B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/

C.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置/不问复其官/

D.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问/复其官/

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第4题

以下划线字读音错误的是()。

A.临邛道士鸿都客:qióng

B.问一田父,田父绐曰‚左‛:yí

C.拆擘黄金合分钿:bāi

D.厩马肥死弓断弦:jiù

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第5题

阅读以下四段史料:材料1:凡天下丁男,给田一顷。——《唐会要·租税上》材料2:凡田分为二等,一曰永业,一

阅读以下四段史料:

材料1:

凡天下丁男,给田一顷。

——《唐会要·租税上》

材料2:

凡田分为二等,一曰永业,一曰口分。丁之田二为永业,八为口分。

——《唐六典》卷三《尚书户部》

材料3:

世业(永业)之田,身死则承户者授之。口分则收入官,更以给人。

——《唐会要·租税上》

材料4:

凡官人受永业田。亲王一百顷,职事官正一品六十顷,郡王及职事官从一品五十顷……

——《唐六典》卷三《尚书户部》

回答:

(1)以上四段材料反映了哪个朝代的哪种制度?

(2)根据以上材料,简述这种制度的内容。

(3)由材料1和材料4分析这种制度的阶级性。

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第6题

下列各句中,“焉”字用法相同的是()。

A.制,岩邑也,虢叔死焉。

B.过而能改,善莫大焉。

C.夫子言之,于我心有戚戚焉。

D.睠言顾之,潸焉出涕。

E.非曰能之,愿学焉。(注:E项,愿意在这方面学习。D项,作词尾,用法同“然”。)

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第7题

古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,庶人曰死”。《宋史·侯蒙传》中侯蒙属大夫,故死为“卒()
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第8题

《礼记.曲礼》说:“天子死日崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的_____
_。

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第9题

卞庄子好勇养母战而三北交游非之国君辱之及母死三年齐与鲁战卞庄子请从见于鲁将军曰初与母处是以三北今母死
请塞责而神有所归遂赴敌获一甲首而献之曰此塞一北又入获一甲首而献之曰此塞再北又入获一甲首而献之曰此塞三北将军曰毋没尔宗宜止之请为兄弟庄子曰三北以养母也是子道也今士节小具而塞责矣吾闻之节士不以辱生遂返敌杀十人而死君子曰三北已塞又灭世断宗于孝未终也(新序义勇)
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第10题

有关文言文化常识的解说,不正确的一项是()

A.薨:古代称候王死叫薨,唐代及以后二品以上官员去世都称薨

B.大夫死曰不禄,士曰死,庶人曰卒

C.省:探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思

D.少年:古代指青年男子,与老年相对

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