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题目内容
（请给出正确答案）
A.兼领均表示兼任官职，行守均表示代理官职，署权则表示暂代官职
B.表即奏表，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》
C.视事指官吏到职办公，下车指官吏初到任，乞骸骨指官吏因年老请求退职，致政、致仕则指获得官职
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为春秋三传
答案
C、视事指官吏到职办公，下车指官吏初到任，乞骸骨指官吏因年老请求退职，致政、致仕则指获得官职
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第1题
A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。
C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。
第2题
A.高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号
B.戎夷，文中泛指少数民族部落。其中戎常泛指东方的少数民族
C.景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法
D.廷尉，古代官名，秦置，为九卿之一。掌刑狱的官吏，后改为大理
第3题
A.袭爵指封建时代子孙承袭先代的爵位。侯为封建制度五等爵位的第二等
B.建兴 咸康在文中都是帝王年号。年号是指古代皇帝死后追封的用以纪年的名号
C.至尊是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有陛下万岁主上圣上等
D.赠又叫追赠，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封
第4题
A.幕府，原指军队出征时将帅临时设置的营帐，后也代指地方军政要员居住的官邸
B.烽火即烽燧，古代边防报警的信号，夜火为烽，昼烟为燧，设烽火的高台为烽火台
C.单于，匈奴对其部落联盟首领的专称，意为广大，该称号一直沿袭至匈奴灭亡
D.大将军，战国时设置，是将军的最高封号，具体有骠骑大将军，车骑将军等
第5题
A.高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号
B.戎夷，文中泛指少数民族部落。其中戎常泛指东方的少数民族
C.景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法
D.兵部是古代六部之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜
第6题
A.乡试：明清两代每三年一次在各省省城（包括京城）举行的考试，因考期在八月，故又称为秋试、秋闱
B.侍班，指古代臣下轮流在宫内或行在所随侍奉君主、记事、记注起居，或处理其他事宜，即入直
C.太祖：与文中大统称呼一样叫做庙号，是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号
D.对簿，指受审问。簿，狱辞的文书，相当于现在的诉状。在古代审讯时，依据状文核对事实，故称对簿
第7题
A.主簿。主，掌管；簿，文书。一般是指各级主官属下掌管文书事的佐吏
B.储贰。亦作储副储君，指太子。本文中是指武帝刘裕世子刘义符
C.定省。早上省视问安，晚间服侍就寝。指封建社会侍奉上官的日常礼节
D.爵邑。爵位和封邑（或者特指封邑），是古代帝王赐给诸侯或功臣的恩赏
第8题
A.世家是《史记》一书的体例之一， 主要是记述诸侯事迹的，因为萧何被封为酇侯，所以其生平事迹列入世家
B.关中是古代地区名，所指范围大小不一，文中关中是指函谷关以西战国末秦故地
C.古代皇帝的庙号和谥号都是对死去皇帝的带有评价性质的称号，庙号一般是褒扬性的，而谥号有褒有贬，如汉武帝就是称刘彻的庙号，汉高祖就是称刘邦的谥号
D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相国
第9题
A.字是举行加冠仪式后才起的，与名没有关联。除名、字之外，称人也可称别号
B.郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的郎中不一样
C.服阕是指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以重新出来做官
D.朔指阴历每月的初一，指迎接新月，而十五叫望，每月的最后一天叫晦
第10题
A.汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以"明经"为名
B.摄，古有代理之意，摄政指代国君处理国政
C.中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，上元广德都属于王公即位年次纪年法
D.古代十日为旬，文中几十旬应为几百天
第11题
A.讳，古代对君主、尊长名字避开不直称叫讳，规矩是讳名不讳姓，即在死后的君主或尊长的名前加讳字，以示尊重
B.进士，是指在中国古代科举制度中，通过殿试考取后进入会试的读书人，是古代科举殿试及第者的统称，意为可以进授爵位之人
C.参知政事，简称参政，唐宋时最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称宰执；宋代以参知政事为副宰相
D.谥，是指对古代帝王、贵族大臣或有地位名望的人死后加给带有褒贬意义的称号，以总结他一生最主要的功业成败和品德的优劣
