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[主观题]

提出工商“皆本”主张的明末清初思想家为()。

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更多“提出工商“皆本”主张的明末清初思想家为()。”相关的问题

第1题

在近代民主革命时期,黄宗羲的《明夷待访录》被称为17世纪中国的“民权宣言”主要是因为黄宗羲()

A.提倡法制,反对人治

B.是早期民主启蒙思想家的代表,是中国反封建的先驱

C.提出工商皆本的主张,适应了商品经济发展的需要

D.猛烈批判封建君主专制,提出以天下之权寄天下之人的主张

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第2题

在近代民主革命时期,黄宗羲的《明夷待访录》被称为17世纪中国的“民权宣言”主要是因为黄宗羲()

A.提倡法制,反对人治

B.是早期民主启蒙思想家的代表,是中国反封建的先驱

C.提出工商皆本的主张,适应了商品经济发展的需要

D.猛烈批判封建君主专制,提出以天下之权寄天下之人的主张

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第3题

上海师范大学萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是()

A.明末清初的工商皆本意识

B.魏源师夷长技以制夷的思想

C.洋务运动的中体西用主张

D.反对专制,提倡致良知

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第4题

黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出()。

A.“天下为主,君为客”

B.“博学于文,行己有耻”

C.“工商皆民生之本”

D.“天下兴亡,匹夫有责”

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第5题

主张实行“仁政”,提出“民为贵,社樱次之,君为轻”民本思想的先秦思想家是A.墨子B.庄子C.孟子D.荀子

主张实行“仁政”,提出“民为贵,社樱次之,君为轻”民本思想的先秦思想家是

A.墨子

B.庄子

C.孟子

D.荀子

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第6题

思想家说:“,不待学而有,不待虑而得者也”“致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。。其主张()①重建儒学信仰②人人都有良知③无私则无心④道德自我完善

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

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第7题

【主观题】工商皆本(名词解释)

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第8题

黄宗羲认为:“....此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工商圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这段材料反映思想的根源是()。

A.商品经济繁荣和资本主义萌芽的出现并缓慢发展

B.小农经济在这一时期的继续发展

C.历代重农抑商政策的推动

D.工商业也成为政府财政收入的主要来源

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第9题

在中国传统哲学“知行观”中,提出“知先行后”主张的思想家是____。

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第10题

在中国美学史上,提出“智者乐水,仁者乐山”这一主张的思想家是()A.老子B.庄子C.孔子D.孟子

在中国美学史上,提出“智者乐水,仁者乐山”这一主张的思想家是()

A.老子

B.庄子

C.孔子

D.孟子

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