古希腊人认为的四种主要美德有（)。

A.①②

B.①③④

C.①②④

D.②③④

德充分地呈现出来，是一种属于古希腊人的独特()。

德充分地呈现出来，是一种属于古希腊人的独特世界观和自然观。

A．错误

B．正确

A.太阳起源

B.人类起源

C.地球起源

D.宇宙起源

A.土

B.气

C.木

D.火

A.智慧

B.勇敢

C.节制

D.正义

A．错误

B．正确

运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。

这段文字主要阐述的是（）。

动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字主要阐述的是（）。

Ａ．道德的内涵 Ｂ．道德的起源

Ｃ．道德的境界 Ｄ．道德的范畴

要。这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的，但事实上，中华民族的先贤早就有所认识。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的，而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员——燧人氏发明的。这反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异：西方人把崇拜的目光投向天庭，中国人则对自身的力量充满了自信。人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示，而是源于人的内心。先秦的诸子百家议论蜂起，他们都以人为思考的主要对象，其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。由此导致的结果是：()当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时，中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时，中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。

下列对材料的理解，错误的是()。

A、现代西方的社会学家和民族学家以及中华民族的先贤们都提出地缘、血缘是形成民族的重要因素

B、古希腊人认为火种本属于神灵，中华民族的先民则认为取火方法是人类自身的发明

C、与西方人不同的是，中国人认为道德准则源于人的本性，智慧源于人的内心

D、先秦的诸子百家以人为思考的主要对象，大都得出关于人生的智慧，这就是以人为本的思维方式