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[单选题]

下面哪一点不是灵魂论的教育意义()

A.人的身上有动物性,教育不能违背人的本性

B.人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导

C.发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育

D.灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

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第1题

下面哪一项不是灵魂论的教育意义?()A.人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B.人是有

下面哪一项不是灵魂论的教育意义?()

A.人的身上有动物性,教育不能违背人的本性

B.人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导

C.发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育

D.灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据

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第2题

评论家:现存宇宙中的道德秩序,也就是善恶终有报的秩序,依赖于人类灵魂的不朽。在有些文
化中,这种道德秩序被认为是一种控制一个人如何再生的因果报应的结果,换句话说它起因于上帝的行动,上帝在人们死后赋予他们正义。但是,不管道德秩序被怎样地体现,如果人类的灵魂是不朽的,坏人就一定会受到惩罚。下面哪一点最准确地叙述了评论家的推理缺陷?()

评论家:现存宇宙中的道德秩序,也就是善恶终有报的秩序,依赖于人类灵魂的不朽。在有些文化中,这种道德秩

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第3题

下列属于夸美纽斯的教育哲学思想有()。

A.灵魂论

B.教育适应自然

C.泛智教育

D.泛爱教育

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第4题

亚里士多德将教育分为体育、智育和德育,其依据是()。

A.灵魂论

B.天性论

C.习惯论

D.理性论

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第5题

教育史上第一个对教育进行年龄分期的是(),他的这种年龄分期的依据是()。A.柏拉

教育史上第一个对教育进行年龄分期的是(),他的这种年龄分期的依据是()。

A.柏拉图、人的发展的自然规律

B.亚里士多德、教育适应人的自然发展

C.柏拉图、灵魂论

D.亚里士多德、灵魂论

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第6题

下面哪一点不是海梅尔动态平衡阀的特点?()

A.永不过流

B.永不腐蚀

C.永不粘连

D.永不损坏

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第7题

下面哪一点说的不是思维的特点?()

A.直观性

B.与语言有密切的联系

C.间接性

D.概括性

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第8题

下列教育主张中,符合教育“外铄论”的是()。

A.柏拉图认为教育即灵魂的转向

B.卢梭主张让儿童通过实地探究明白知识是有用的

C.荀子认为“人之性恶,其善者伪也”

D.孟子主张“凡有四端于我者,知皆扩而充之矣”

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第9题

评论家:现存宇宙中的道德秩序,也就是善恶终有报的秩序,依赖于人类灵魂的不朽。在有些文化中,这种
道德秩序被认为是一种控制一个人如何再生的因果报应的结果,换句话说它起因于上帝的行动,上帝在人们死后赋予他们正义。但是,不管道德秩序被怎样地体 现,如果人类的灵魂是不朽的,坏人就一定会受到惩罚。 下面哪一点最准确地叙述了评论家的推理缺陷?().

A.文中论述从某物对道德秩序是必要的,推论出那件事物是道德秩序的某一要素得以实现的充分条件

B.文中论述把纯粹的信仰当做确定的事实

C.根据人类灵魂的不朽暗示着宇宙中存在着一种道德秩序的声明,文中论述推论出宇宙中道德秩序的存在暗示着人类灵魂的不朽

D.文中论述的推论在定义中就预先假定存在一个道德秩序

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第10题

夸美纽斯“泛智论”思想的教育意义何在?

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