关于玉的“五德说”出自？

A.《说文解字》

B.《水池篇》

C.《礼记》

D.《周礼》

A.智

B.贤

C.礼

D.廉

E.勇

下列关于玉的表述不正确的是()。A.玉被古人赋予了丰富的文化内涵，人们将玉的色泽、质地、形状等比附为人的品德，例如东汉许慎认为“玉有五德”，即“仁、义、礼、智、信”B.处于新石器时代的良渚文化、红山文化出土了大量的玉器，当时玉器除了祭祀、陪葬的用途外，还象征着权势、地位、财富等。这使中国的玉器从一开始就蒙上了神秘的色彩C.玉器在中国古代具有非常重要的礼仪功能，如圭、璋、琮、璧等都是在朝拜、祭祀等礼仪活动中所用到的礼器D.春秋战国时期产生了德玉文化，玉器被赋予人们所希冀的美好品德操守。玉因为质地坚硬，温和润泽，成为君子有德的象征。如孔子就曾经说过“君子比德于玉”

“水倍源则川竭，人倍信则名不达。”出自____________。

A.《礼记·儒行》

B.《淮南子·说林训》

C.《说苑·说丛》

A.《说苑·指武》

B.《易·贲卦》

C.《礼记·中庸》

D.《论语·雍也》

A.段玉裁《说文解字注》

B.桂馥《说文解字义证》

C.王筠《说文句读》

D.朱骏声《说文通训定声》

A.段玉裁《说文解字注》

B.桂馥《说文解字义》

C.《说文解字句读》

D.《说文长笺》

A.王筠

B.桂馥

C.段玉裁

D.朱骏声

A.《道德经》

B.《冬至吟》

C.宋林疑独注

D.《说文》