题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
北宋理学家“二程”说:“天下之物,皆可以照理。有物必有则,一物须有一理。”这表明“理”是（）
A.超时空的,完满的精神实体
B.世界万物的总根源
C.自然和社会的最高法则
D.封建伦理道德之总称
答案
C、自然和社会的最高法则
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（请给出正确答案）
A.超时空的,完满的精神实体
B.世界万物的总根源
C.自然和社会的最高法则
D.封建伦理道德之总称
答案
C、自然和社会的最高法则
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第1题
A.战国时期、《呂氏春秋》
B.西汉中期、《春秋繁露》
C.北宋时期、《二程全书》
D.明朝时期、《阳明全书》
第2题
A.周敦颐率先提出复兴儒学
B.周敦颐突破汉唐儒学的束缚
C.提倡“经世致用”
D.批判宋明理学脱离实际
第3题
A.北宋初年非常重视科技成果推广
B.宋代娱乐场所中已注重科技普及
C.铜活字技术在北宋就已经发明了
D.宋朝之后活字印刷术得到新发展
第6题
材料三：五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣矣.-----＜＜
第9题
材料一：非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，皆诣守、尉杂烧之。”秦始皇采纳李斯的建议战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息。————张岱年等的《中国文化概论》材料二：根据董仲舒建议，汉武帝在长安“设太学，置明师，以养天下之士。”并命令天下郡国都设立学校官，初步建立起地方教育系统。————摘自人教版七上历史《教师教学用书》材料三：（明末以来）“造野史甚多，其间毁誉任意，传闻异辞，必有诋触本朝之语。正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以正人心而厚风俗。”——乾隆帝有关纂修《四库全书》的上谕
（2）据材料一、二，指出秦汉两朝在实行思想控制的具体方式上有何差异？
第10题
①晉人不得志於鄭，以諸侯復伐之，十二月癸亥，門其三門。(《左傳·襄公九年》)
②陳氏之施，民歌舞之矣。後世若少惰，陳氏而不亡，則國其國也已。(《左傳·昭公二十六年》)
③二月癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者，絳縣人或年長矣，無子。而往與於食。有與疑年，使之年。(《左傳·襄公三十年》)
④公祭之地，地墳;與犬，犬斃;與小臣，小臣亦斃。(《左傳·僖公四年》)
⑤群公子皆鄙，唯二姬之子在絳。(《左傳·莊公二十八年》)
⑥於是使勇土某者往殺之，勇士入其大門，則無人門焉者。(《公羊傳·宣公六年》)
⑦得百里之地而君之，皆能以朝諸侯，有天下;行一不義，殺一不辜而得天下，皆不爲也。(《孟子·公孫丑上》)
⑧臣聞騏驥盛壯之時，一日而馳千里;至其衰老，駑馬先之。(《史記·刺客列傳》)
⑨夫足下欲興天下之大事而成天下之大功，而以目皮相，恐失天下之能士。(《史記·酈生陸賈列傅》)
第11题
A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.李贽
