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[单选题]

“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()

A.吕氏春秋

B.史记

C.孝经

D.周易

答案
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更多““夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()”相关的问题

第1题

下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()

A.“君使臣以礼,臣事君以忠。”

B.“夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”

C.“君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”

D.“出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”

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第2题

世之有(稳穰),天之行也,禹汤(被)之矣。

世之有(稳穰),天之行也,禹汤(被)之矣。

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第3题

世之有饑穰,天之行也,禹汤被之矣。

世之有饑穰,天之行也,禹汤被之矣。

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第4题

“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()。

A.孝经

B. 论语

C. 弟子规

D. 三字经

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第5题

下列四个句子中都用了“之”字,其中“之”的用法与其他三句不同的是( )

A.是炎帝之少女。

B.大道之行也,天下为公。

C.往古之时,四极废,九州裂。

D.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。

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第6题

孔子说的“夫孝,德之本也,教之所由生也”,是指()。

A.孝,是德国的书本

B.孝,是德行的根本

C.一切宗教都是由此产生的

D.一切教化都从这里生发开来

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第7题

《素问·奇病论篇第四十七》岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也。此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。”中“兰”的功效:()

A.醒脾开胃

B.芳香辛散

C.除湿热陈气

D.以上皆是

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第8题

《素问·奇病论篇第四十七》岐伯曰:此五气之溢也,名曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也。此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。”中脾瘅可转归为哪种疾病:()

A.胆瘅

B.消渴

C.癃厥

D.心气衰竭

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第9题

“是故天下之欲同一天下之义也,是故选择贤者,立为天子。” “有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”分别出自哪一学派的经典

A.阴阳家 杂家

B.墨家 法家

C.儒家 道家

D.农家 纵横家

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第10题

“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”出自于()。

A.《左传》

B.《春秋》

C.《汉书》

D.《国语·周语下》

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