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[单选题]

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.六畜,或称六牲,是六种家畜的合称,即马、牛、羊、猪、狗、鸡

B.传,替经书作注的著作。一般由他人记述,例如《春秋左氏传》。它属于古籍注释体例之一

C.书不说的书,指的是六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》

D.卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮

答案

C、书不说的书,指的是六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》

更多“下列对文化常识的解说,不正确的一项是()”相关的问题

第1题

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.管弦:指音乐。管,箫笛之类的管乐。弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐

B.教坊:唐代官办管领武术、军队训练的机关

C.五陵年少:指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓

D.青衫,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感

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第2题

下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.万石,汉官秩的最高级,凡一门有五人当二千石的官,就可以称为万石

B.美人,是妃嫔封号。西汉置,视秩二千石。东汉亦置,无爵秩,岁时赏赐充给

C.朝服,古代君臣百官的议政之服,为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着

D.文学,察举科目名,在汉朝指儒家经学文章,是特举特科,本文用以指儒学

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第3题

下列古代文化常识的解说,不正确的一项是()

A.殿试,是科举制最高级别的考试,第一名称状元(鼎元),第二名称探花,第三名称榜眼

B.及第,指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第

C.殿试的一、二、三甲统称进士

D.科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为连中三元(解元、会元、状元)

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第4题

下列古代文化常识的解说,不正确的一项是()

A.枢密院,是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”

B.左徒,战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才

C.大司马,是元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称太尉

D.参军,是“参谋军务”的简称,最初是丞相的军事参谋

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第5题

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.龙驭:指天子车驾。除此之外,该词还有“君临天下”及委婉称呼“帝王继位”之意。

B.从事:官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除。

C.季父:叔父。古代常用伯(孟)、仲、叔、季来表示长幼之序,如伯夷、叔齐,再如孔子字仲尼,是因他排行第二,故字中有“仲”。

D.尚飨:亦作“尚享”,希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚,表示希望。飨,鬼神享用祭品。

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第6题

下列文化常识解说不正确的一项是()

A.弹劾是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状

B.经略是指明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督

C.世荫是指在封建时代,子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职

D.屯田是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分,以官屯为主

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第7题

下列对文化常识的解说,不正确的一项是()

A.孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,是孝顺亲长、廉能正直的意思。后来演变成明朝、清朝对举人的雅称

B.四书指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》;五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为诗、书、礼、易、春秋

C.三辅:西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区(相当于今陕西中部地区)

D.社日是古代人祭祀谷神的节日。汉代以前只有春社,汉代以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日

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第8题

下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.郊祀,也叫“郊祭”,即祭祀天地日月,是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也。”

B.祠,是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的处所。“祠”左旁“示”表示向神灵出示呈现的祭品等

C.三纲,指君为臣纲、父为子纲、子为母纲,它是儒家伦理文化中的重要思想,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用

D.“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩,在大臣死后,追授给大臣一个较高的官职或称号

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第9题

下列相关文化常识的解说,不正确的一项是()

A.明经是汉朝出现的选举官员的科目。被推举者须明习经学,故以明经为名

B.国子监,又称国子学,是唐至清时期国家设立的最高学府和教育行政管理机构

C.翰林学士,官名。学士始设于南北朝,北宋翰林学士承袭唐朝制度,仍掌制诰

D.谒通常指拜谒,也指平时在亲朋同僚之间通名时使用的一种简易的名片。文中指拜谒

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第10题

对下列文化常识的解说,有误的一项是()。

A.“在丙寅三月之望”中的“望”是农历十五。

B.“不然,籍何以至此?”中的“籍”是项羽的字。

C.“烛之武退秦师”中的“之”是介于地名、人名之间的语助词。

D.“楚左尹项伯者”中的“左尹”是楚国的官名,令尹的辅佐。

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第11题

下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.上卿:春秋时,周朝及诸侯国都有卿,是高级长官,分为上、中、下三级,战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族。

B.春秋五霸:春秋时期,各诸侯国之间展开了激烈的斗争,有数位诸侯国的君主相继成为霸主,史称“春秋五霸”。“秦自缪公以来二十余君”中的“缪公”即秦穆公,春秋五霸之一。

C.九宾之礼:我国古代外交上最隆重的礼节。九宾,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。

D.“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职,负责监察诸侯、官吏,该官职一直延续到清朝。

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