戒法，戒體，戒行，戒相，為戒之四科。戒法者，如來所制之法。戒體者，由於受授之作法而領納戒法於心，生防非止惡之功德者。戒行者隨順其戒體而如法動作三業也。戒相者其行之差別，即十戒乃至二百五十戒也。一切之戒，盡具此四科（）

下列各句中有通假字的是()。

A．言之者无罪，闻之者足戒。(诗·大序)

B．不义不暱，厚将崩。(左传·隐公元年)

C．复使一人趣之。(史记·滑稽列传)

D．三代不同礼而王，五霸不同法而霸。(商君书·更法)

A.优秀社会传统道德

B.社会主义价值体系

C.社会主义核心价值观

D.社会规范与道德

A.六祖慧能的呈心偈曰菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃

B.五香亭是佛教行五香。受五戒之意。五戒为戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒酒腥

C.弥勒佛是三世佛中的未来佛，现传一般造型为高鼻深目的形象

D.六祖传法弟子四十三人，开创临济、曹、沩仰、云门、法眼五宗。即所谓一花五叶；唐以后，大德高僧尽出惠能门下，使禅几乎成为佛的代名词

A.动刀甚微，謋然已解，如土委地

B.所渐者使之然也

C.于是焉河伯欣然自喜

D.吾见其难为，怵然为戒

A.进乎技矣

B.是以十九年而刀刃若新发于硎

C.良庖岁更刀.割也

D.吾见其难为.怵然为戒

A.非己所安，不加于物

B.己所不欲，勿施于人

C.以戒为师

D.深入经藏，智慧如海

树立“权为民所赋，权为民所用”的权力观，始终心系人民、敬畏法纪，方能心有所戒、行有所止。()