儒家经学的系统传授,虽肇端于孔子,但得力的提倡者则是荀子。()
儒家经学的系统传授,虽肇端于孔子,但得力的提倡者则是荀子。()
儒家经学的系统传授,虽肇端于孔子,但得力的提倡者则是荀子。()
第2题
A.儒教在吸取了佛教、道教的一些内容后,壮大起来
B.如今的孔子思想,包含董仲舒、朱熹的思想以及其他学说的内容
C.任何思想文化的传承,都需要不断补充对自身有益的新学说
D.以孔子为代表的儒家影响长久不衰,是因为董仲舒和朱熹的传承
第3题
第4题
根据这段文字,理解不正确的是()。
A.道统说因为学术思想的复杂性而出现
B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C.韩愈的道统说被后世普遍认同
D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
第6题
A.“孝道”是儒家的观点,而《孝经》是儒家经典
B.“孝道”是儒家的观点,而孔子是《孝经》的编篡
C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释
D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系
第7题
A.中国古代的学校有庠序之称。太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周
B.布衣指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思
C.六经指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》
D.行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用行伍泛指军队
第9题
A.儒家的和谐社会理念有其历史局限
B.儒家和谐社会理念中也蕴含着恒常的、可贡献于世界的普遍价值
C.在中国传统文化或国学中不仅有“变”和“异”,而且有“常”和“同”
D.中国文化中的和谐思想历久弥新
第10题
A.儒家的和谐社会理念有其历史局限
B.儒家和谐社会理念中也蕴含着恒常的、可贡献于世界的普遍价值
C.在中国传统文化或国学中不仅有“变”和“异”,而且有“常”和“同”
D.中国文化中的和谐思想历久弥新